“是价值。”弗兰茨说，“至少我能明白，人的任何存在都有其存在对应的价值，比如您有您的眼睛，是为了看见事物；有嘴，是为了进食和说话；有手脚，是为了行动；而更上层的j-i,ng神性的存在，诸如美貌，是为了吸引爱慕者；如力量，是为了与外物战斗；如智慧，是为了分析预知；如才华，是为了创造……创造有趣的东西！”

“存在即合理。”

“不，存在即价值，反推而知，有价值才会有‘存在’，如果存在而没有价值，那么它们就会被剥夺。”弗兰茨邪恶地微笑，“我知道你想说什么，说我没有权利这样做，那你一定忘了，我是天佑之子，而一切权力在我掌心中。”

“但是您在滥用它。”卡罗尔控诉。

“让我们进入下一个房间吧，夫人。”弗兰茨的刀尖回到了卡罗尔的颈旁。

“您不必用刀威胁我，我根本没机会逃掉。”卡罗尔说。

“这与您没有丝毫关系，只是我喜欢。”弗兰茨挑｀逗性地拂过卡罗尔的脸，把她散乱出来的一丝头发撩到耳后，然后高高在上地评论道，“我还是欣赏不来您的美貌，只是觉得您恐慌的模样的确很有味道，不知我愚蠢的哥哥和艾高特神父有没有尝过这般滋味。”

“我与罗德里克不过是政治联姻，至于奈特……我和他一直清清白白。”

“您对他们的感情，和我有什么关系吗？我只是觉得您害怕的模样很有趣，我见过许多美人因为血腥残忍的画面而惊恐，可您和他们实在不一样，您的恐惧过于冷静了，就像一个未知的漩涡，让我沉迷。”弗兰茨说，“我很好奇，当您看完我为您准备的东西，还会不会这样冷静。因为真理总是使人疯狂！”

“我相信理性才是探索真理的正确之路，您所谓的疯狂，不过是您个人掌握权势，为非作歹，带来的残酷与疯狂。”卡罗尔回击他。

“犀利！”弗兰茨称赞道，“您的内在价值远远高于外表的价值，因而，您的‘存在’格外强烈，赞美您的理性，夫人。”

卡罗尔被劫持着前进，从侧面的弧形廊道进入下一个房间。

这里，不似刚才的房间华丽，烛光也更加昏暗。墨绿色的天鹅绒从天顶垂落，构造出一个圆弧形展示空间，布料上面有暗纹，随着卡罗尔的位移改变而变化——光影迷乱，那花纹好像会动一样。而在房间的内部陈列着收藏品——也许可以说那是收藏品，至少，不能说那是活物了。

这是一个死亡收藏室。

弗兰茨看到卡罗尔愣住了，他很兴奋，顺手拿起身旁展示架上一颗琥珀——里面是正在厮杀的两只蜘蛛，他把那保存着‘生命力’的死物，放在卡罗尔的手心。

很明显，那对可怜的仇敌（两只蜘蛛）还在为自己的未来拼搏，松脂就从上面的树枝滴落，一下子，连着它们的厮杀的动态，把它们的尸体保存起来。

很多东西都能保存，很多东西都能被保存。可以说，自然本身就是一个伟大的保存家，而自然的造物，总是被以各种形式保存下来。

这就得说起人类了。通过工具和技艺，人类也变成了伟大的保存家。

猎人们猎杀猎物后，常常会将猎物制作成标本，挂在房间里展示。

那些标本往往是猎物的头——狮子，麋鹿，野熊……

这些猎物的尸体经过防腐处理，被镶嵌在木板上。加上颜料，浮雕，宝石和金属，它被制作成j-i,ng美的艺术品，用于展示主人的力量，财富，和对美的崇拜（在我们认同这种标本的美丽之后）。

往往，越是邪恶凶残的生物，被制作成标本的价值和收藏展示价值越大，正如雅典娜女神的艾奎斯（盾牌）上镶嵌的蛇发女妖美杜莎的头颅。

这种残忍的展示还有另一层含义，对权利的宣告。

一旦人类接受了这种残忍的行为，其残忍的恶向意义便被弱化了，弱化到最后，更强烈的意义代替了最初的残忍恶意。

就像我们谈及艾奎斯——雅典娜的艾奎斯，第一反应是它的强大的守护意义，而淡化了雅典娜，美杜莎，与美杜莎的情人波塞冬之间的爱恨情仇和利益关系。

现在，大多数人类看见那些动物标本，并不会觉得残忍，这是一种理所当然。

而且，收藏家在他的名利场上展示这些标本化资本的时候，也宣告了他的权势，他对美的审视，也变成一种权势的象征。

但是现在，卡罗尔看见挂在墙上的半截尸体。

那尸体的主人，一个美丽少女，大概处于十六七的年纪，风华正茂。

那姑娘死前的惊恐还残留在脸上。

她的眼睛瞪得大大的，嘴微微的张开，僵硬地牵扯脸颊的肌r_ou_。她内心的战栗格外强烈，如海潮汹涌而来，从恫吓的神情中奔涌而出。她的瞳孔缩小成一点，丝网状的虹膜纹理格外清晰，比蓝宝石还j-i,ng细。金发垂落到胸前，r-u`房半遮半掩，光滑年轻的肌肤白胜雪，r_ou_｀体的曲线起伏有韵，出格地挑战人类本能的欲｀望。

这r_ou_｀体之美一直延续到她的腰间，喀喇一下被截断了，而后面，案板上镶嵌的宝石和水晶幽幽闪耀，丝绸和浮雕柔情抚慰，在她被截断的缺口，另一些美之物，将她残缺的“美质”抬起。

如天工造物，它美得无可挑剔。而它的诞生，源于她的死亡。

那白`皙柔软的少女肌肤再也不会衰老，惊人的