关于容则拜师这个问题，我私底下也问过容祁——

容则自己也是玄门之后，为什么拜了别人家的师傅？

容祁这才告诉我，当年的玄门有三大家，叶家、容家和慕家。其中叶家被容家灭门，早已不复存在。

而容家，从容祁死后，嫡系突然断了血脉，也开始慢慢衰弱，最后到清朝，便彻底放弃玄学，转而经商。因此如今的容家，虽然还标榜着玄门之后，但早就没什么人懂玄学了。

我仔细一想，也是。

就容傲天那帮家伙，个个都是一身铜臭味的商人，哪里还有玄门的味道。

不过容家人似乎自己也注意到自己辱没了祖先的名誉，所以到容则这一代，便让他去拜师学艺。

而他们拜的，便是三大玄门家族中唯一还继承了玄学衣钵的慕家。

说到慕家，也是蛮神奇的一个存在。

当年先是元人入侵，后来又是满人入关，大部分玄门家族都开始衰退，但这慕家却似乎不受影响。

我问容祁为什么，容祁就告诉我：这慕家，从宋代开始，就已经隐居山林，跟朝野和外界根本没什么联系，所以才留住了这么点传统。

他们为什么隐居山林？我好奇。

不知道。容祁道，他们隐居山林，大概是我父辈的事，没有人知道他们为什么那么突然地隐居，不过我猜，他们是预知到了什么。

预知？

见我问题一个接着一个，容祁看我的眼神，都有点嫌弃了。

但他好歹是，勉强耐着性子跟我解释了一下玄门的事。

所谓玄学，一共有五术，分别是山、医、命、相和卜。

所谓山，主要是通过冥想、食疗、学习武术和玄典等仿佛，来提升自己ròu_tǐ和精神的力量。

而医，顾名思义，就是中国传统的医术。

命则是推理和改变人的命运。

相包括看面相、名相、墓相和家相，我们平时说的风水学，就是相学底下的。

最后一个卜也很好理解，就是占卜，比如我们之前在学校社团周的那次占卜。

这玄学五术，是玄学的根基，在此基础上，又演化出茅山术、赶尸术和养鬼术等分支。

我以前一直以为，这玄学不过是抓鬼和算命的学问，可此时听容祁这样介绍，才突然觉得好高大上。

玄学的三大家，叶家、容家和慕家，都是千年的玄学正门，除了地理位置上格子称霸一方以外，也算是术业有专攻，擅长于玄学的不同分支。

其中，容家当年实力最强，位于中原帝都，擅长茅山术、五术之山，五术之相，声名显赫，哪怕朝代更替，都一直是君王的座上宾。

而叶家，位于湘西一代，擅长养鬼术和赶尸术。

至于慕家，位于江南，擅长的是五术之命、医和卜。

容祁方才说慕家人预知到了什么，便是说他们利用命术和卜术，看到了自己家族未来的命运，出于某种原因，便选择了隐居。

所以那么说来，既然慕家一直隐居山林，保存了他们的玄学力量，那他们现在应该很厉害了？我猜测道。

不。不想，容祁摇了摇头，关于这一点，我也很奇怪，我之前也以为慕家既然隐世保存知识，慕家人应该都是隐士高手，但之前看慕桁出手，虽然是高手，但绝非到他们应该有的实力。

第230章 慕家的勾心斗角

我回想之前看到慕桁那小子的两次出手——

的确，慕桁是很强，但和容祁比起来，他似乎的确差了点火候。

或许是他年纪太小了？我记得那个慕桁，顶多和我差不多大。

他还小？容祁一脸嫌弃，我活着的时候，在他这个年纪，不知道比他强多少。

容祁这话说的如此嚣张，若是别人说，我肯定觉得装逼，但偏偏他说，我觉得理所应当。

果然是实力够硬才行。

不仅是慕桁，就连承影大师的实力也让我觉得奇怪。容祁继续道，虽然他不是嫡系，但以他的年龄，这个修为未免也太弱了。

听容祁那么说，我也觉得有些奇怪。

的确，还记得我之所以会被许配给容祁冥婚，就是因为容家人当初拿那只女鬼和小鬼没辙。

如今想想，当时容家人肯定求助了承影大师，那小鬼和女鬼的修为并不算太好，可承影大师都没搞定。

难道是他天赋不好？我弱弱地问，看小说里，道术什么的，可是很讲究资质的。

他天赋不错。不想容祁道，那个叫慕桁的小子，天赋更好，理论上，也不该是只有这么点修为。

这下就更让人觉得奇怪了。

生在玄学保留完好的慕家，天赋又好，承影大师和慕桁为何修为还是一般？

那慕家家主呢？我又问，就是慕桁的爸妈，他们说不定很厉害？

据我所知，慕桁的父母已不在了。容祁淡淡道，慕家这一代嫡系，似乎只有他和他那个失踪的姐姐。算起来，他还算是慕家现在的少当家。

想到那稚气未脱的美少年，小小年纪就当上了少当家，我突然有些同情，真惨，小小年纪肩上就有那么重的胆子……

我这随口一句话，不想容祁又将自己好看的眼睛瞪得跟牛蛙一样。

他长臂一挥，将我又搂紧他怀里。

我活着的时候，十五岁便当了容家的家主，那说起来，我岂不是更惨？他沉着脸道，你都不同情同情我，管那个面粉团子一样的小白脸干嘛？