静。

人一旦用功，时间便过得飞快，眨眼间新年已经过了，还未出正月，便已经到了复试的时间。

这回考试仍然在城南的贡院里，不过这一回王玥并未再借贾家的宅子，而是用了林清在这附近的一座宅院。

自家师父自然是不用客气的。

相比起来，复试并不算太过严格，虽然大家都知道这场考试十分重要，但是没有了在号房门口守着的兵士，气氛也就不那么压抑了。

复试的目的只是考察这些新晋的举人们是否真的有实力参加会试，防止有庸才参入其中，因此题目并不太难，虽也是三天的时间，却只有一道五经文章，一道四书题目，一道策论，一道实务策，另有诗词、赋各一篇，相比起来，题目真不算难，题量也不算大，不过三天考下来也够呛。

这场考试只有为少不多的几被人刷了下来，王玥认识的基本上都榜上有名，不用担心辛苦考来的举人功名保不住。

复试一过，大家又安心的复习，准备会试。

展眼便到二月初九，初九早上入场，大家自然又是起得很早，天还未亮，便已经赶赴考场。

经过一系列非常严格的搜身检查，大家方才进入考场当中，好在能够参加会试的，基本上都是一路考出来的，对于这一系列的流程已经轻车驾熟，并不陌生了。

入了号房，无视·守在门口的兵士，王玥淡定的将房间清扫了一遍，将自己带进来的被子铺在床上，二月份的北京还十分寒冷，即便以贡院的条件并没有出现漏风漏雨的情况，但仍然叫人觉得寒冷。

王玥将被子都裹在自己身上，好让身体暖和一些，不过这一回他并没有像以前那样躺在床上休息，到底是春天，不比秋天，万一冷风一吹，着凉了，那就惨了。

好容易熬到天亮，贡院中的大钟敲响，原本还有些吵闹的贡院一下子安静了下来，过了没一会儿，便有人举着题板出来了。

王玥这时候早已经用冷水洗过了脸，打起了精神，开始拿起笔在纸上誊抄题目。

第一道题目用现代话来说，就是名词解释了，这算是考的经义，给一段话翻译一下意思，算是送分题，不难。

只不过数目有些繁多而已，加起来足足有上百道，光是题目，就要抄上好半天。不过这种题目到底是基础，是必考的。

第二道便是四书题目一道，题目是“子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”，出自于《论语·学而》的第四句，原意是说孔子认为要治理好一个能出一千乘兵车的大诸侯国其实并不难，只要能做到以下三点就行了：慎重处理国事取信于人民，节省开支爱护人民，征用民工只在农闲之时。

四书五经题目并不要求太过深入，只需要稍稍阐述一下圣人之意，再旁证引论，将整段话细细阐述一遍就已经足够了。

第二道是五经题目，题目是“若网在纲”四字，原句是“若网在纲，有条而不紊；若农服田，力穑乃亦有秋。汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友，丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩，惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。”

出自于《尚书·盘庚上》，原意是把网结在纲上，才能有条理而不紊乱；农民从事田间劳动，只有努力耕种，才会大有收成。官员能克制私心，把实际的好处施给百姓，以至于亲戚朋友，于是才敢扬言有积德。如果你们不怕远近会出现大灾害，象懒惰的农民一样自求安逸，不努力操劳，不从事田间劳动，就会没有黍稷。

同样是为政之道，只是平平常常，并没有特别为难人的地方，不过想要出彩同样很难。

最后一道题是考生的本经题，王玥本经选的是《春秋》，因此选的便是《春秋》这道题目。

题目是“官邪”二字，就两个字，如果对于《春秋》一书不熟的话，咋一看估计要懵，不过如果基本功扎实，稍微想一想就能明白这出自何处了。

这句话的原话是“国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。”

出自于春秋·左丘明《左传·桓公二年》，是臧哀伯谏纳郜鼎时说的话，这几句意思是国家的败坏，常常是由官吏的贪赃枉法、邪恶不正引起的；官吏的失德，常常是因上司的纵容包庇，公开地施恩宠、行贿赂而造成的。

国家的兴盛，要有严明的吏治，使各级官吏廉洁奉公，忠于职守，防止腐败而要使官吏廉正，就须赏罚严明，对待贪官污吏施以严刑峻法，不容宽贷。

同样是讲如何治理国家的，王玥看到这里手里的笔略停了停，看来这几道题颇有一脉相承的味道啊，待会写这道题时可以略深入，他是学子，还轮不到他讲治理国家之事，况且构架如此之大，笔力不足，便会使文章空洞无物，反倒落了下乘。

倒不如讲一讲如何治理郡县，毕竟过了会试之后他们就要进入官场，要么留在京城，入翰林院或者各个部司，要么外放做个县令，掌管一县之政，结合这一点来写很符合他们的身份。

而且这位出题的考官并未一味的对先贤歌功颂德，而是紧扣为政之道，他应该会愿意看到这种务实的文章。

心下已定，王玥便开始构思，纸张上写了又划，划了又写，停停走走，三天时间便在他专心答题中度过，然后交卷。

回家歇过一天之后，再次入场，考第二场。

作者有话要说：