祀的祭典为何长盛不衰？
从古至今，自愿或被迫走上祭台的“巫女”不计其数。
真是可笑……
椎名京低头，双手捂住脸。
最初他只是为了自己活着才会去到伊势，从最初的抗拒到今日的承认，他能坦然说自己是为了人类而向神明借用力量，希望能带给更多人幸福，他能去放开心神全心全意地信赖素未谋面的神明，然而，他却无法以同样的心去信赖人类……
庚姬那句话真的刺中了他的心。
椎名京太清楚当“一个人的生命”和“多数人的生命”摆在一起的时候，多数人会选择什么，他曾数次去化解那些被牺牲的人的怨恨，然而，那时候，他的心里也有个声音在说，这是不对的。
若是不到别无选择的时候，简单粗暴地牺牲“他人”来拯救“自己”，这样的群体真的值得拯救吗？
倘若牺牲一个人能够救一百万人，那么那一百万人就会选择牺牲那一个人；倘若牺牲一百万人能够拯救一千万人，那么那一千万人就会选择牺牲那一百万人；倘若牺牲一千万人就能拯救一亿人，那么那一亿人就会选择牺牲那一千万人。
倘若，牺牲一亿人可以拯救六十亿人呢？
理所当然的，这一亿人会被六十亿人放弃，票选他们去死吧。
这是多么正常的逻辑，这是多么可怕的事情……
若是按照少数人必须为多数人牺牲的逻辑，他们地龙七御使就应该全体自杀，来成全地球上剩下的六十亿人类。
可是，他也有“活着”的权利啊。
从一开始，他就是为了活下来才拼尽全力，无论怎样的试炼也坚持下来，多么困难的考验也坦然接受，不去质疑、不去憎恨，不断地锻炼自己、磨砺自己，直到今日。
如果他是天龙，就不用犹豫困惑了吧？
作为地龙，想救这个世界，也想要保护人类，有什么不对吗？
倘若地球意志直接以天灾消灭人类，椎名京也只能在那样的末日里挣扎，尽力去救人，可是，地球意志将那股力量授予了“地龙七御使”，所以，地龙就能宣判人类的终结吗？
为什么一个人的生命不能掌握在自己手里，为什么无关人员的意愿能决定一个人的生死？
没有人“应该”死去。
若是有人愿意为了大家而牺牲，他是英雄，可是，若是一百万人众口一词地让那个人去死，死去的，不甘绝望，活着的，会有一点感激与愧疚吗？
……并不会吧……
因为这样的事情，曾经发生过啊。
从古到今，不断地重复着这样的悲哀——那些被怨恨束缚着的怨灵向他倾吐心声的时候，满满的全是绝望。
没有尝试过努力就选择了放弃，面对困境直接跪下，扑倒在地，祈求命运的怜惜，转身却又能对更弱者露出残暴的一面，将更弱者推上祭台。
他们说着“没办法啊”，这样推脱着自己的责任，然而他们根本没有去寻找过办法。
对强权屈服，对弱者凌辱。
他们说着高尚的话，却让他人为之流血牺牲……
就是这样一些人，却每每踏着别人的尸骨活下来。
令人作呕的群体无意识之恶啊……
他曾眼看着这样一个村子被怨灵所毁，一切结束的时候，怨灵在他面前大哭大笑，最后抱着故居的青砖消散了。
……神子哟，高洁的神子哟，神明听不到所有人的祈祷……你救不了所有人……人类的丑恶超乎你的想象……可是，我依然感谢你来到这里……感谢你将我从咒缚中解放，聆听我的声音……这是我的复仇，这是我造的恶业……你不用背负这一份罪恶……是你的到来，令阳光终于照到了这里……我愿从今以后……再也不会有人像我一样被牺牲了……
……神子哟，愿你永远走在阳光之下，如果怨灵的祈祷能传到天上的话，我愿为你祈祷……
就在那个村子的遗址，椎名京体内的壬生之血失控了，火焰烧尽了一切，当他清醒过来，他回到了几十年前。
在悠闲安宁的八原，十五岁的椎名京遇到了十六岁的夏目玲子。
“喂，你这家伙，是哪里的幽灵吗？”
“能听到我说话吗？”
“你是在发呆，还是本来就呆？”
“你这家伙不会是迷路了吧？还是无家可归？”
椎名京还没有从穿越时空的冲击中缓过来，耳边嗡嗡作响，等他稍微回想起之前到底发生了什么，“梆”的一声巨响彻底把他给惊醒了，他目瞪口呆地看着面前单手砸扁了飞头蛮的少女。
“……你……好厉害啊……”
不用符咒，不用咒具，竟然只凭自己的灵力和蛮力（……）就把妖怪给打扁了——真的好扁啊，扁扁得贴在地上。
夏目玲子跟路边发呆的陌生人说了会儿话没得到回应，心里有点不爽，看到飞头蛮顺手就干掉了，她正准备走人，忽然听到对方的称赞，而这个人视线落在地上——地上的妖怪？
“喂，你、你能看到妖怪？”
“当然啊……”椎名京正准备说“我来自伊势”，忽然发现他身上穿的并不是巫女服，而是武士服那样黑色的和服，立刻改口说，“我从小就能看见妖鬼。你也是吗？”
夏目玲子惊喜地一拍手，高兴地又踩了地上的妖怪两脚。
“我是玲子，夏目玲子，你呢？以前都没看到过你，你才到八原没多久吗？”
八原……？
分卷阅读57(1/2),点击下一页继续阅读。