第15节  咫尺山海

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边走边聊,从陶器看到玉石器。纪宝看着玻璃柜里的玉璧、玉环、玉戈、玉瑗,一直在叹气,不时还怨念的斜我一眼。

不过她很快被金器吸引走了目光,在黄金手杖前流连忘返。我和白小姐也到她身旁,一直观瞻。

六千年的光y-in,金杖的主人早已湮灭,连金箔内的木头都已经碳化。而黄金依旧散发着迷人的光泽,连上面三组雕花都清晰可辨。

因为纪宝急匆匆要看青铜树,其他文物基本是走马观花。

白小姐突然停下来,我凑过去看了一眼。是一个喇叭花状的铜铃铛,顶部为花托,下悬花朵,萼片四瓣,铃舌做成花蕊形。铜铃放在透明亚克力支架上,好像一个小仙女。

白小姐侧头问我:“这些铃铛能响吗?”

我说:“能啊,你看下面那个花蕊就是铜舌,要是挂起来,风一吹就叮叮当当响。”

白小姐莞尔一笑,我们沿着展厅继续往前。因为担心纪宝,也没有多做停留。到青铜神树前,才发现她已经和别人聊起来了。而且是相谈甚欢,满面笑容。

要不是那个男人年纪太大,我简直以为她走桃花运了。

我走上前去,轻声喊道:“纪宝。”

她这才看见我:“半烟儿,来来来。快来看青铜神树。”

三星堆中,最高的青铜神树,将近4米高。不用贴到玻璃面前,老远就能看清楚。

我对青铜神树是久仰大名,见到它脑海中就浮现不少信息,一时间竟然头晕目眩,我赶紧伸手扶住额头。

第20章

纪宝压根没注意我们,兴致勃勃回过头跟那个人说话。

“半烟?”白小姐扶住我的胳膊,低声询问,“哪里不舒服?我们找地方坐坐。”

我按住她的手,轻声道:“没事。走,去看青铜神树。”

青铜神树在博物馆的中心,顶绘浩瀚星河,地铺絪緼玄黄。树分三层,每层三枝,每枝又有分叉。仙花向上,仙果下垂。仙花绽放,上立神鸟,全树共九只鸟。

神树上悬一条似龙非蛇的神物,头在下,尾朝天,身如绳索,恢诡谲怪。树底如山岳隆起,跪着三个青铜小人。

我和白小姐仰瞻青铜神树,听着纪宝和人说话。

“...纪小姐你看,神鸟下面像铜钱形状的东西,那象征太阳。山海经里面讲‘汤谷上有扶桑,九日居下枝,一日居上枝。’说的是扶桑神木上用十只金乌,它们轮流工作。一个太阳升起,其他九只金乌就在树枝上休息。”

纪宝饶有兴致的说:“我知道,后羿s,he日。十只太阳都上班了,天下大旱,然后才有后羿嫦娥的故事。”

那人谦和温润笑道:“纪小姐真是风趣又博学。”

纪宝与那人告别,过来找我们。

我哂笑道:“舍得来啦?”

纪宝轻哼一声:“找个免费讲解多好,何况那么帅。”

我忍不住吐槽道:“帅我没注意,我瞧着头发都白了。”

“帅是一种气质,气质。”纪宝跟着我身后强调道,“你看人家多有气质。说话不温不火,听着就舒服。哪像你...”

纪宝絮絮叨叨还没吐槽完,我们已经出了综合馆,沿路直走就看见青铜馆。

进门就见一个巨大的青铜面具,纪宝瞬间被震慑住。疾步上前绕了一圈,感慨道:“哎呀呀,这不能戴脸上吧。”

我看她要伸手,连忙道:“干嘛呢?爪子痒剁了烧汤。”

白小姐轻声说:“我曾经听父亲说,面具是神灵的象征与载体。”

我们怀着敬畏的心情,继续向前。后面就是三星堆最有名的“青铜戴冠纵目面具”。这张青铜面具的眼睛及其夸张。眼角上挑,眼球如圆柱突出。

我一边打量一边说:“‘蜀侯蚕丛,其目纵’。好多人附会,以为蚕丛跟蚕有关。”

纪宝诧异的问:“难道不是?”

我笑道:“杨雄的《蜀都赋》写,‘王基既夷,蜀候尚丛’。蜀候尚丛,指的就是蚕丛。蚕丛只是古蜀语的音译。‘尚’字,古语中有高贵的意思,很符合王的身份。

而‘丛’字也是古蜀语音译。鳖灵为王,史称丛帝。蜀王本纪里面说‘鳖灵即位,号曰开明奇’。所以‘丛’这个音,在古蜀语中应该代表‘奇’。蚕丛,既,高贵奇异。”

纪宝连连点头,指着青铜面具说:“又是国王,又长得这么奇怪。这个名字起得倒是不错,写实!”

我们漫步向前,白小姐在菱形眼型器面前停下,我想起那枚被我扔在山中的玉眼。

我与她并肩而站,凝视着展柜里的文物。同时,我们也被它们观察着。

写意的造型,古朴的线条。铜绿均匀的铺洒,土锈固执的点缀。勾云的弧度,菱形的锐角...每一处都在诉说着手工与历史的魅力。

白小姐低叹了一声,侧头凝望着我,眼眸清澈而深邃。我心中的话几乎要脱口而出,却最终凝固在舌尖。她也没有说话,只是微微一笑。

我们三人沿台阶上了二楼,昏暗的展厅中一排金面青铜人头像。漆黑的背景,殷红的底布,一束光从天而降。他们神情威严而肃穆,我不由自主的停下脚步。

就连纪宝都压低了声音:”这些都是什么人?怎么有得有金面具有的没有。”

我让她看头饰的区别。她倒好,研究起哪个青铜人头像比较帅。

我们边走边聊,看着高耸的铜立人,观摩j-i,ng致的太阳轮,琢磨青铜祭坛,讨论铜蛇品种。


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