第20节花间赋的原理

“成为圣灵，可以降低神力的50%的消耗。我如果先将信徒提升为圣灵，然后再加持花间赋，岂不是大妙？”打着这样的算盘，胡飞仔细思索王语嫣成为圣灵前后的事件要素。终于让他明白了圣灵的内涵，以及刺激王语嫣成为圣灵的条件是什么。

“原来是我的那番话，不勉强王语嫣学武，让她畅快了念头，符合了她的性格！原来如此，甚宝说的话真的没有错。圣灵的确是拥有自我的信徒。这种自我，不是以其自己个人为中心，而是一举一动自然天成，符合个人的性格！用自己的性格，用自己的纯真，用自己的自然，来提供最纯粹的信仰！”

动用天堂神系中上帝耶稣的圣经中的一句话，可以这样理解：信徒是羔羊，而神则是牧羊人。牧羊人培育羊羔成长，而羊羔则回馈给牧羊人皮肉、羊奶或者羊毛。

但是羊羔的种类不同，它们提供回馈给牧羊人的东西便不一样。肉质的羊羔奉献出羊肉来，比羊毛、或者羊奶更鲜嫩。总有些羊擅长产奶，总有些羊擅长产毛。

如何获得最大的回馈，就必须依据羊羔自身的特点，来加强，来发展。

胡飞的花间赋神通便是此理。

他的每一节赋辞，都是针对各个信徒的本身特性而发。这些饱含神力的诗词，能将信徒的本质性格挖掘出来，拂拭掉上面的尘埃，露出最纯粹的玉质来。就像是让适合产奶的羊产奶，适合产毛的羊产毛。

这些信徒心中的尘埃被清除之后，立即返本归元，恢复出最自然最纯真的本性。这样一来，信仰胡飞时，便是完全的自然，完全的抒发。提供的信仰之力必定精粹而博大。

那么话说回来，王语嫣又是怎么自动晋升为圣灵的呢？

其实，还是性格的原因。

王语嫣虽然美若天仙，清雅灵秀，又智慧超人，但是性格却很软弱，是名副其实的大家闺秀，温柔如水。

王语嫣在其母亲的心中，是个乖小孩，她很少与母亲顶嘴，最多是为了她表哥闹一下脾气。

她也不会说谎话，在母亲的安排下，她乖乖地呆在曼陀山庄中。要不是段被阿朱阿碧带到山庄，在他的”诱导”下逃出来，她可能从不会想过离开这与世隔绝的樊笼。

在她表哥的心中，她是听话的妹妹，只要表哥叫她做什么，她就做什么，甚至是死。她不敢反抗一切不合理的因素。

明知王夫人滥杀无辜，她不敢去劝阻；明知表哥执迷不悟，她不敢去开导。

以她广读历代帝王书，以她的智慧，应当可从中悟出某些历史规律去劝服表哥停止做千秋家国梦，可她没有，反而为他读武籍，帮他学武功，使他成为武林高手，助长他复燕的妄想。

王语嫣并不是一个具有叛逆性格的女子，她选择了迁就。

她没有主见，很服从命运的安排。其实她心里遵循的本性，亦不过是能有一个人等待，有一个地方安居。每天看看书籍，过着无忧无虑的日子。

而胡飞的这些话，刚好击中王语嫣可能连她自己都没有察觉到的柔软之处。在那一刹那间，王语嫣的性格被符合，因此晋升成为圣灵，也是一件自然而然的事情了。

明白其中的缘由之后，胡飞亦叹了一口气。王语嫣的迷人之处，在于她超凡脱俗的容貌，惊人的智慧记忆，以及一颗柔软的，玲珑剔透，浑然不知俗世的心。也因此这样的成功并不可复制，因为王语嫣的性格是独一无二的，不，更准确地说，所有的信徒的性格都是独特的。

王语嫣。

出自《天龙八部》世界，绝代佳人，气运宠儿，时代主角。擅长记忆和推敲武学。

信仰：武神胡飞。

信徒等级：芳灵（特殊圣灵）

神术：神武魂。

专属武学：1，武慧通灵2，百转芳心演武诀3，花海凌波御仙法。

武慧通灵（必需条件：神武魂，信徒等级要求：芳灵）：神级被动武学。王语嫣天赋异禀过目不忘，阅尽天下武学，寰转有灵，神通自成。可迅速通晓任何一种武学精要，优劣长短。观察任意敌人，都可从其武技中寻找出源流出处、杀手锏和破绽。

百转芳心演武诀（必需条件：神武魂，信徒等级要求：芳灵）：神级武学。可令王语嫣为其他对象推演出任何一种，适应其身的神级武学。

花海凌波御仙法（必需条件：神武魂，信徒等级要求：芳灵）：神级武学。结合了凌波微步、葵花宝典、古墓轻功、水上漂、草上飞、踏雪无痕、武当梯云纵、采燕功、金雁功、壁虎游墙功、七步追魂、八步赶蝉等等当世精要轻功秘籍，以神武魂为核心，融合而成的神级身法。飘渺如月，迅疾如星，又包含易理，精妙微巧，玄奥超凡。

胡飞看着王语嫣的属性突然灵光一现，领悟到了某些关键，心中暗道：“凡是成就了芳灵，必然有神级的武学领悟。任盈盈领悟到了3种有关音乐的神级武学，王语嫣领悟到的亦是关于自己特点个性的武学。可见，领悟神级武学，必然要依据本性，自然而发。普通武学不需要性格，是人都可以修炼。但是神级的武学，属于专属，完全是根据特定的对象而产生的，别人都用不了的旷世力量！”

到目前为止，胡飞的两个芳灵级信徒都分别拥有3种神级武学。而他身为武神，却反而不及自己的信徒。这实在是一件尴尬万分的事情。

出现这样的