“——新人对拜！”

最后的那道礼终于唱了下来，杜云歌和薛书雁双双转身，深深地、郑重地拜下去。

似乎这一路走来，遭遇的所有勾心斗角、争斗倾轧、你追我逐，全都要在这一拜里抹平，余下的只有相伴相守，永无分离。

是年，峨眉派与民间千百修史人同书，将这一场本就隆重得让人甚至无法生出嫉妒之心的喜事，永载史册，昭告天下：

天地为证，举世皆知，妙音门门主杜云歌与副门主薛书雁结为眷侣。从此生同衾，死同x,ue，荣辱与共，恩爱不疑，天长地久，永无绝期。

同年十二月，关外战乱平息，原本混战不休的部族终于被隐忍多年、一朝潜龙出渊的乌扎卡族尽数平定。乌扎卡族终于得偿所愿，实现了关外的胡人们多少年都梦寐以求的愿望，一统草原。

与以往不一样的，乌扎卡族的新任掌权者是他们的圣女。胡人的名字拗口得很，再加上后来她又在中原的史书里扬名立万，因而反倒没有人记得她的胡人的名字，只人人都知道这位圣女汉人的名字叫秦珊珊。

但凡是对天下局势略有了解的人，在提起这位圣女的时候，哪怕心里再怎么对胡人有芥蒂，也不得不竖起大拇指，夸一声这位圣女可真是个厉害人物：

她先是对内架空了族里其他所有的主战派，能杀的就杀，不能杀的就软禁起来与世隔绝；对外又以雷霆手段清洗草原，一时间她率领的军队铁蹄所到之处，无人不闻风丧胆。可即便如此，她的骑兵们依然纪律严明，颇有点中原人的架势，不扰民，不劫掠。

即便后来，这位圣女做了个在当时的人们看来，完全摸不着头脑、过分叛经离道的决定，率部众投诚中原，一时间无数胡人纷纷反对，甚至有的部族扬言道，如果秦珊珊真的要与中原人和谈，那么他们就要将当年混战的历史重演了；可最终碍于当年她一统草原的时候打下的良好口碑和手段狠绝，一时间竟无人敢明目张胆地真的反叛。

十几年后，战火平息，胡汉开市，牛羊财粮多有往来，无人不交口称赞秦珊珊的决策英明。

——只不过有件不足以记载于史册的小事，日后怕是再也无人知晓了。

那就是杜云歌和薛书雁大婚之日，当年还是乌扎卡族圣女的秦珊珊，孤身一人夜行千里，不知跑死了多少马，终于赶在大婚的那一天正好赶到了妙音门的山下。

从山脚下就有负责迎宾的妙音门弟子在，负责接引手持请柬的受邀之人往山上去，没有受邀的普通人便在山脚下吃流水席即可。习武之人眼力好得很，自然也看到了一袭红衣的秦珊珊。

可当这位妙音门弟子迎上去，想问一问这位姑娘来自何门何派、为什么孤身一人前来的时候，只见秦珊珊半年挪动脚步往这边走的意思也没有，只是斜斜倚着山脚下的古松，一掌拍开了坛酒。

酒坛的封泥被拍开的时候，一股香醇而清冽的酒香便飘散了出来。秦珊珊单手提着酒壶，淋淋漓漓地倚树痛饮，因为喝得太急了，不少一看便知价值不菲的琥珀色的酒水，便淋淋漓漓地洒在了她那过分明艳的红衣前襟上。

这股不要命的、似乎要与什么人或者什么东西彻底地做个告别的架势，硬生生把试图上前询问的妙音门弟子给逼得止住了脚步。

她这一番行径自然引起了不少人的注意，甚至都有人在互相打眼色了，心想这姑娘可别是来挑事的吧？像峨眉派这样和妙音门交好的门派，甚至都已经在暗暗抄家伙了，心想，妙音门门主的大婚之日，可万万不能出什么岔子。