其实他特想放《小跳蛙》，那样比较有感觉，憋住了。

贺叔叔夫妇都是外行，一点没觉得不对。

施长悬却是嘴唇动了动，最后什么也没说，有点一言难尽地看着谢灵涯。

谢灵涯也不知道需要多少啊，又不想当着别人的面露怯，于是一气画了十组，一组五张。

然而施长悬还不喊停，他心想妈的，笔记里没说过哪种镇宅的法事要这么多符，十组还不够，索x_i,ng停了道：“我上个厕所，你画画？”

施长悬看他一眼，“不了，一组就够了。”

谢灵涯：“…………”

谢灵涯在心中安慰自己，就是要让你看看我们抱阳观有多持久！

施长悬从自己的包里把法器拿出来摆好，穿上道袍。

谢灵涯一看，不能输啊，虽然他没有道袍，但是有法器，便把自己带来的匣子打开，拿出三宝剑，不经意地在施长悬眼前晃一晃。

施长悬兀自在坛前捏决念咒。

贺樽倒是捧场地在旁边问：“谢老师，这木剑很长年头了吧，怎么用啊？”

“这个叫三宝剑，”谢灵涯科普道，“是我们抱阳观上上上任观主留下来的法器，三宝就是三招剑法，第一剑是慈剑……”

这时，屋内一阵y-in风吹来，施长悬点好的香烛开始晃动，灯光也忽闪起来，窗外一片浓黑，渗人的寒意浸没了整个空间。

这般情形，令贺叔叔夫妇紧抱在一起，捏实了施长悬给他们的符。

施长悬冷冷一扫，将一把米从房角撒到客厅中间，又一路边洒边走到门口。

客鬼无形，必须借助外物观察行迹。

施长悬一手捏剑诀，另一手按在门上，准备将客鬼逐出。

如果有内行人看到，就会分辨出他一举一动都足以用来做教学，闲庭信步一般，仔细看却是不多走一步，不多用一分力。

也是这种沉着一定程度上安慰了贺樽。他安慰自己，没事的没事的，又见谢灵涯也特别冷静地看自己，便逞强地牙齿打着架问：“继续说呗，慈，慈剑，然后呢？啥样？”

黄符被吹得哗啦啦响，随着灯一明一灭，暗处仿佛有什么事物正在接近，y-in风阵阵，地上米粒微微滚动。

谢灵涯盯着地上的米看，口中慢慢道：“慈剑如水，慈就是慈爱的慈……”

客厅中间地上的米忽然跳动了一下，但落下的方向却不是朝着门，而是出其不意向着围观群众的方向。

居然偷袭？谢灵涯眼疾手快地把贺樽拉开一点。

贺樽还来不及害怕，就见谢老师回身双手握剑恶狠狠劈下，骂道：“妈蛋，吃我慈剑！”

贺樽：“…………”

木剑停在地上三分之处，明明是木制的剑却有万夫难挡的气势，将米粒震开数寸远，隐隐间仿佛有数声缥缈如幻觉的尖啸响起，带着无尽的凄惨，令众人发寒。

但只是瞬息，若有似无的啸声烟消云散，原本明灭的灯光猛然大亮，原本被压得极低的烛火陡然蹿起，屋内y-in寒陡然一散而空！

……

施长悬这次多看了谢灵涯很多眼，面无表情地把手从门上放下来……

还逐个什么客鬼，客死家中了。

第6章 捡瓦

很多道士做法事，其实也讲究先礼后兵、杀j-i儆猴的，能赶出去就赶出去，赶不出去再动手，这样可以节省很多力气。

谢灵涯却是一言不合暴力碾压，七客鬼，一家七口啊就一夜暴毙，极为凶残。

施长悬给主人简单解释两句，就默默准备迎宅中主神的流程了，只是看谢灵涯的眼神颇有点一言难尽。

贺叔叔夫妇没想那么多，谢老师不就是留下来帮忙的么。他们还高兴呢，施道长说客鬼逐出去他们就想着以后要是还来怎么办。结果一转头，谢老师把人团灭了，太好啦。

谢灵涯正在检查他的剑，觉得应该不会用到了，好生收起来。他哪知道自己在他人心中那么暴力了，这完全是因为他不专业，控制没有那么j-i,ng准，非常简单粗暴就直接给你干了。

贺樽凑近了，“……谢老师，你不是说慈是慈爱的慈吗？”

他听了还特么以为是可以感化鬼的意思呢，结果上来就把七个客鬼都灭了！

谢灵涯把木匣子盖好，好整以暇地对贺樽道：“慈是慈爱的慈啊，但是你没听说过吗？慈故能勇，慈爱所以能勇猛，我刚刚慈不慈爱？”

贺樽：“……慈慈慈。”

贺樽之前也稍微去了解过一下道教知识，他乍听到谢灵涯说三宝剑还以为是“道、师、经”这道家三宝。

而实际上指的是“慈、俭、让”三宝。道德经里有：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三不敢为天下先。

这三者，才是抱阳观的先辈师祖研究出三宝剑的灵感，也是三宝剑的内核所在。

但是不知道为什么，谢灵涯这么解释，贺樽还是有种无言以对的感觉……

……

施长悬那边继续法事，他还得将宅中主神迎回，一切完事，时间也到了十二点。

因为太晚了，贺叔叔便留他们住下来，但是施长悬不愿意。谢灵涯本来觉得不错，一看施长悬拒绝了，再想想他每天得早起给打水的人开门，就也说还是回去。

贺叔叔只好道：“那我开车送二位回去。”

贺婶婶拿了两个薄薄的红包，分别给谢灵涯和施长悬。

贺樽被留下来住，谢灵涯和施长悬出门去等贺叔叔把车开出来