甘奇回到了衙门，直接进了班房，刚一提笔准备写些什么，没有想到韩琦也跟着就到了商税监。

韩琦是来干嘛的？自然是来帮衬甘奇的。

只是甘奇有些不识好歹，并不热情，甚至除了一个敷衍的礼之后，连一个笑脸都没有。

甘奇这是真的要刚了，准备把“刚”字贯彻到底，甘大先生连皇帝的面子都不给，岂会给韩琦面子？

官大压死人，中国历来如此，但是中国也不缺极为刚的官员。为何有许多官员能那么刚？有几种原因，比如无欲则刚，有些人哪怕是当官了，却无欲无求，好似哪一天有一天豁然开朗了，然后胸怀宇宙，看看星空就行了，这种人在官场就刚起来了，官场上这种无欲则刚是大多数。

又比如历史上有许多人，真的就是君子风骨，以清流自诩，也以清流自律，又臭又硬，这种人也不少。

还有一种刚，是选择性的刚，聪明人的刚，是一种智商与情商极高的体现，比如韩琦就是如此。

这么一条道，甘奇此番是准备走到黑了，干过文彦博，今日再干韩琦。

所以韩琦，自然就不用想在甘奇这里得到任何的好脸色。

韩琦自然是生气的，在甘奇面前，有气自然要出，便是开口呵斥：“甘道坚，门外几千人，你竟然不出面去处理，却还在班房里稳坐，是何道理？”

甘奇有些心烦，本来准备提笔写东西，韩琦非要跑来打扰，口中没好气答道：“如此大事，下官从七品怕是难以解决，既然韩相公到了，不若韩相公出门安抚一番？以韩相公宰执高位，只要出门而去，处理起来自是不在话下。”

韩琦被甘奇一语怼噎住了，立马又道：“甘道坚，本相此来，是帮衬你的，你却如此不识好歹，那也莫怪本相不通情面！”

甘奇脸上带了一些笑意，心中在想，你不来害我就行了。口中却道：“下官就是念得相公好心来帮，所以还请相公出门安抚一下众人，如此事情必然轻松解决。”

这话不假，韩琦若是真出门发句话，事情就真解决了。

韩琦大袖一拂：“不知尊卑，不知上下，本相在此，你竟还在案后稳坐，大事临头，却无所作为，汝辈为官，尸位素餐。”

韩琦骂人了。也是甘奇做得太过了，班房里，从七品的主事竟然坐在正中案后，朝堂宰执首相，竟然站在下面，这天下哪里有这般道理？

“相公若是真想帮衬，衙门里正堂指挥调度就是，官员十一人，账房二十五人，税丁一千零六十人，皆归韩相调遣。相公若是想要下官指挥调度，那便请相公安坐吃茶，下官有下官的解决之法。”甘奇是不卑不亢，头也不抬，笔终于落下了。

白纸之中写了一个抬头：《农户疾苦，饥而为国。商户暴利，却暴力抗税。》

抬头写完，甘奇在想这一篇文的具体内容，主要是把农户们如何辛苦劳作，如何给国家缴税的悲哀写出来，然后再写商户如何暴利，如何赚得盆满钵满，却还要集中起来，暴力抗税。

韩琦自是看不到甘奇在写什么，却是被甘奇的态度彻底激怒了，指着甘奇又骂：“甘道坚，你这官莫不是不想当了？”

“下官一心为国，日月可鉴。相公若是要把下官革职查办，请回政事堂出公文一道。”甘奇这是装也装作无欲则刚了。

笔下却又有了一个抬头：《商者，低买高卖，哄抬物价，栋梁之蛀虫，奸猾之辈也！》

这一篇自然就是要写商人的可恶，把商人比作社会的蛀虫，从来不事生产，却能腰缠万贯。

甘奇如此抨击商人，并非甘奇不知道商人对于社会的作用与价值。而是斗争所需，甘奇所描述的商人形象，也是极其符合这个时代的人对商人的固有认知的。为何儒家社会的阶级排序是“士农工商”？

因为这个时代的人，就认为商人是蛀虫，是奸猾之人，是依附于社会的蛀虫。所以商人的地位才会如此低下。奸商，在这个时代可不是骂人的词，而是对商人普遍的形容。甘奇就是要把这种情绪彻底挑拨起来。

韩琦已然被甘奇的无欲则刚怼得七窍生烟，心中愤怒之下，便要让给甘奇来个求仁得仁，开口一语：“甘奇，既然你不想当这个官了，那本相就如是禀报陛下知晓！”

说完之后，韩琦拂袖而去，韩琦此来是准备给甘奇使绊子的，想要让甘奇把矛盾激化。既然在这里不行，韩琦自然要走，出了这商税监，也还有的是手段。

甘奇连送别之语都懒得与韩琦说。而是又写了一个抬头：《为何农户为国缴税心甘情愿？为何商户为国缴税百般反抗？》

这一篇要写的内容就不用多说了，就是进一步黑化商人。

还有一篇抬头：《偷税漏税之商户，乃叛国之犬也！》

最后甘奇又写了一个抬头：《朝廷商税监衙门最新出炉：不诚信商户黑名单！》

商人是社会发展的润滑剂，是经济发展的催化剂，作用巨大。但是今日，甘奇准备把商户一黑到底，当然，是暴力抗法的商户。之后甘奇还要出一个“诚信商户名单”。

满大街的标语，到处传唱的“依法缴税，利国利民”的话语。不是甘奇为了好玩才弄的，甘奇已经营造整个汴梁社会对于商税这件事情的道德制高点，先入为主，深入人心，如今哪怕是街边孩童，也知道不缴税的商户，就一定是坏人。

这一点，甘奇是未雨绸