那个钟声，然后很多碎片就像是利刺一样扎进大脑里，将他的记忆吞没，令人窒息。太多了，那些碎片支离破碎，以至于他的理智一时间完全无法处理，只陷入了疯狂。

在那个时候，有什么东西从他的身体里迸发了。西蒙知道了体内的存在，知道了圣物的真名，知道那强大到不可思议的能力和权能，知道要怎么去利用那个被污染了的强大力量。

然后他开始渴望杀戮。

理智被污染的黑暗干涉，如果不是看见伊文冷漠地要离开那个地方，他差点坠落于力量带来的盲目狂热中。

西蒙叹了口气，抬头看了一眼，伊文在床上静静地睡着。

血族没有呼吸，结果躺下来的时候就仿佛死亡了一般。何况少年的身体太过冰冷了，以至于会让西蒙产生无理由的错觉，感觉对方在受伤。

他的确曾经希望杀死这个血族。

吸血鬼猎人的敌人，强迫初拥了他的危险角色。

但不应该是这样，有什么地方不一样了。

坐在靠窗的桌子边上，西蒙凝视着窗外那流着血痕的黑色天幕，等待的时间没有任何停止的流逝，过度战斗后的疲惫征服了他，他努力想要克制住困意，最终却还是睡了过去。

然后，他做了个梦。

……

时至如今，存在在地球上的人类已经繁殖了近百万年。

但是人类的文明只有最近的一万年具有意义，而一切的知识，在现代几十年才迎来了爆炸般的飞跃。

所以，在这一万年里，我们都在做些什么呢？

不再需要躲在山洞里，靠着小小的篝火，畏惧那些不懂的事物：太阳升起的解释，人头鸟兽的怪物，有生命的石头。然后人们将其称呼为神或者恶魔，渴望用祈求和祭祀得到谅解或拯救。

但是这份恐惧，就算随着人类文明史文明的进展，最终也不会消退。

我们依旧畏惧黑暗中的模糊身影，害怕打开闭锁已久的房间，害怕遁入月影中的夜晚、站在床边的身影，害怕平静的日常里，察觉到谁都没有触碰过的茶杯，不知道什么时候向着某一个方向转动，然后微不足道的事情，就能够改变对整个世界的认知。

而蛮荒的文明中，人们恐惧一切恐怖。

——他的诞生本就是不祥。

拥有猩红色的眼睛，害怕光线，皮肤惨白，就连毛色都是白色。

如果在现代的医院降生的话，就会被医生遗憾地告知父母那个孩子不幸遗传了白化病的婴儿。

但在这个落后的村子里，又不幸正值一场大雨过后，山洪突如其来，在他诞生的那个晚上掩埋了三个人的生命。

于是那个白化病的孩子，被以“恶魔”之名被恐惧。

村子里的人畏惧他，他们想要杀死那个孩子，但是按照当地信奉的宗教的要求，除非孩子自己夭折，在十岁成年之前不可以杀死幼儿。

他们只能将那个孩子扔在一个屋子里，任由他自生自灭，人们依旧给他饭吃，给他衣服穿，但不和他说话，也决不让他从那个屋子里出来。

于是孩子从出生后就再也没有再见到真正的太阳。

在临别的那天，闯入黑暗的房间里，最后也唯一给予孩子以拥抱的是母亲。

就算已经有了两个新的孩子，她依旧无法忘记自己被当做恶魔的长子。

在黑夜里的篝火边上，给予十岁成年的孩子以刀刃的是父亲。

他在自己家里喝了一整天的酒，哭了一个下午。

然后他们将以孩子的鲜血为召唤，向着无定型的众神祈祷，却不知道灾难最终降临到自己身上。

因为真正的“恶魔”降临了。

被召唤所抵达的魂灵，降临到那个死去的少年身上。

其名为，伊文。

而另一个拜访者的名讳，是恶魔的名字。

燃烧的地狱之火。然后当铺天盖地的火焰焚烧着村庄时，少年猩红色的眼睛里看到了从火焰的那端向着自己走来的人。

四周响起的是惨叫。

他凝视着那个仿佛来自地狱彼端的身影，这机缘巧合之下拜访无理由杀戮“恶魔”的蛮荒村落的，流浪在大地上的旅人。

“你不该杀他们。”

伊文说。

然而对方并没有回答。只是靠近了他，然后将少年的身躯抱在怀里，亲吻了他的脖颈，达成了初拥。

于是保持着十岁孩子的外表的少年（/恶魔），与他拜访的父亲共同成为了吸血鬼，伴随着他们的是带有毒素的永生。

他们离开了那个被大火焚烧的村子，开始在大陆上流浪。

就算说起来，那也绝对不是正确的事。

只是因为囚禁和杀害了一个被当做恶魔看待的白化病的孩子，那个村落召唤来了两个恶魔，然后自酿苦果，陷入了火焰的悲剧中。

但是与整个人类文明诞生的历史来说，无论是那个村落，还是他们自己，都太过微不足道了。

拥有血红色眼睛的男人即是少年的父亲，在他们游荡于大陆上稍微休息的时候，就会给少年讲述各种各样的故事，包括这片土地上后来流传起来的圣经。

那是公元1世纪30年代，当犹太民族陷于背井离乡的惨剧中时，由拿撒勒人耶稣创建的基督教刚从其犹太教的母体娩出。

“该隐杀了他的兄弟亚伯，两人在田间，耶和华询问该隐他弟弟的下落，而该隐向神欺瞒，于是神诅咒该隐必将流离飘荡在地上。并说，‘凡杀该隐的，必遭报七倍