第18节  [历史剧]朕不能死
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可不是?在这群血滴子的眼里,折磨犯人不就是最大的兴趣嘛。

荣寿当下抬头看了眼已经被折磨的昏过去的刺客,然后对着仆从说道:“去取一朵能塞下一个人的莲花形容器来,记得把里外都刷成黑色,然后在莲花的底部开一能把人头塞进去的口。”

仆从虽然不解,但是听得荣寿的嘱咐,只得下令去派人寻找。在一旁围观的夏昌平听着荣寿的话,倒是心里活泛起来,想着这大公主莫非自己个这几日在观摩之中也创造出了什么新的刑罚不成?这莲花形的刑具他审讯犯人多年倒也从没听过,也不知道是个什么玩意。

血滴子办事自是迅速,那些仆从去了大约小半个时辰,果真就寻来了一个木制的莲花状容器,上面还传着味,看来这黑漆也是刚刷上去的。

荣寿走到这个莲花状容器前看了看,然后点了点头,又对仆从说道:“且把这人弄醒了。”

当下,仆从一盆冷水浇到那刺客头上。刺客被冷的一个哆嗦,幽幽的睁开眼睛,只见得面前这个硕大的黑色莲花容器,顿时惊的瞪大了眼睛。

又听荣寿继续说道:“把此人用荆棘捆成婴儿状,头朝下,塞到这容器中,埋了。”

听到这,夏昌平也更加好奇起来,就着小小的容器,莫非里面还有什么特别不成,当下也走到容器边往里面看了看,却看见这容器除了莲花座地下有一个可容头放下的洞,什么特别之处也没有。

不过,那刺客在听得荣寿这句话,吓的直接嚎叫了起来,开始奋不顾身的挣扎,待得三个血滴子一拥而上,才用荆棘把此人绑成了婴儿状。

婴儿状即幼童还在母亲子-gong里的状态,全身蜷缩,以手抱膝盖,头向下。

那刺客一边挣扎者,一边被血滴子丢到了这头卡在莲花的洞口。此时这刺客的哀嚎声竟更加凄惨,好似被万鬼所咬,痛不欲生。

“把他寻一个无人的山谷里埋了,记得莲花洞口朝下。”

那刺客在听得荣寿这句话之后,瞪大了眼睛,满眼的惊恐,过了许久,才突然似认命的说了一句:“你想知道什么,问吧。”

荣寿也未曾想这从章嘉活佛那得到的方法居然如此奏效,这被酷刑审讯了数日未招一词的死士居然就这么容易的说出了第一句软话。

夏昌平也是觉得不可置信,且听荣寿问道:“你们是从何处知道了本宫即将入宫的消息?”

“大内之中有自己人,每隔五日,就会有人在菜市口的告栏上贴出告示,我们按着特定的规矩,就能知道。”

这刺客居然回话的如此老实,也是大出所料。

菜市口乃是北京人流量最大的地方,官府里往往要宣传一些文件,都会选择公告栏在上贴出告示,然后就会有许多文人来此,把上面的文字转告给大家,收取一些钱财。起先,这些公告栏多为官用,但伴随着时间的推移,很多民间自用的告示栏也逐渐变多。

“每日的告示少说不下数十,你们如何确定是自己的消息?”

荣寿冷峻的看向刺客。

“每日巳时一刻。”

巳时一刻换算成现代的时间,大约是早上九点半,也是各宫太监能出门采办的时间,更是京城早上最为热闹的时候。

“还有呢?你还知道什么?”

“旁的没了,我只是个小堂主,再多的就只是听命行事了。”

“那你们在京城可还有别的堂口,上头的人是谁?你若不说,想来你也知道这土葬的厉害。”

那刺客闻言,又看了一眼那朵黑色的莲花容器,心下天人交战。像他这种被培训洗脑过的死士,寻常手段自不会招的。只是荣寿的这个法子实在是过于阴毒了,让他不敢不说。

你道为何?只因藏传佛教中的葬礼与中原传统习俗不同。土葬乃是各种葬礼中最为下等的葬礼,(天葬最高,下面是火葬,水葬。)只有生前犯过大罪孽的人才会被荆棘捆成婴儿状,拔去衣服,头朝下埋葬,意思为灵魂永远只能向下,打入十八层地狱永不翻身。且更不提那朵黑色的莲花容器,白莲教众人,白为贵,乃佛祖之色,而黑则是佛祖的敌人摩罗所化,装于黑色莲花之中更是极大的讽佛之罪,要永生永世与魔鬼作伴,不得超脱的。

“京城只有我们这一处堂口,天津尚有一处,乃香主所在,旁的我是真的一概不知了。”

作者有话要说:  这个土葬的刑法是真的有。云贵地区的藏族,纳西族都有。可以百度去查一下。

还有明是周三 每周照例这天会休息一天。非意外,一周只有这天会断一次

第30章 大沽口军舰

载淳在上辈子的时候,就很喜欢鱼这种生物, 这些水里的动物虽然不会说话, 也不像猫狗会撒娇讨人欢心,但是载淳往往就能一看看一天, 或许,这就是安静的生物所独有的魅力。

不是所有的人都喜欢欢闹, 像载淳这样的性格, 更多时候, 只要有个人安静的陪着, 就已经很满足了。

慈禧因着看鱼这件事,小时候没少责骂过载淳,说水边不安全, 但是载淳的性格拗起来,便是慈禧这样的强人也架不住,只能当载淳每每去湖边时,都叫一大群人跟着。

自打回了紫禁城之后, 载淳的住的也还算顺心,只不过唯有一点不太满意的是,紫禁城里没有像避暑山庄那样一望无际的湖泊,最多御花园里有一个小池子,养了些金色鲤鱼, 但也远不及避暑山庄中


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