书生道：“你这么说倒是有几分道理，可也没听过姜三公子与什么女子有纠缠……我认为还是河神庙有古怪。”

旁边一老者道：“嘿，姜三公子若没有淫*欲，魑魅魍魉又奈他何？”

众人闻言齐齐点头称是。

傅成蹊将一块包好的烤鸭放入嘴里，细嚼慢咽，喝了一口茶，笑眯眯对白简行道：“阿简，今晚想不想去城西逛逛？”

白简行也喝了一口茶，道：“正有此意”，他面上虽仍是一派云淡风轻，傅成蹊却捕捉到他眼底泛起那抹欢喜。

祭女画墙，听起来的确有趣。

*

入了夜，傅成蹊与白简行荡到西城。

西城槐柏街是京城着名的小吃街，月色愈浓，街市上的灯火就越繁华，贩卖小吃糕饼的摊贩都推了车，阵阵食物的甜香扑面而来。

中午吃的那点食物早就消化得彻彻底底的了，傅成蹊不禁食指大动，拉着白简行的衣袖东瞧瞧西看看。

白简行虽仍然冷这一张脸，却也没抱怨什么，跟着傅成蹊流连在琳琅满目的小摊前。

“阿简，你想吃什么？”傅成蹊问道。

白简行淡淡道：“都行，全凭师兄定夺。”不经意间目光却向左侧一瞟，片刻敛回。

傅成蹊心里好笑，这小子连馋都馋得这般不动声色，于是拉着他的袖子走到那个贩卖荷叶甄糕的小摊前，热气腾腾，陶甄里盛着色泽鲜亮诱红的枣泥豆沙，隐约可见油亮剔透的糯米糕，浓香扑鼻，诱人非常。

京城小吃众多，而傅成蹊尝过的统共不过两三样，其中一样便是这荷叶甄糕。那时荆宁从城西办完事回宫，顺路偷偷给他捎了一份，两人躲在书房里，一道儿将甄糕分食得干干净净，傅成蹊印象深刻极了，惊叹这民间的小吃当真新奇有趣。

一晃眼，却已经是十六七年前的事了……

“两位公子，我这荷叶甄糕可是地道得很，用料讲究，枣泥红豆沙都是自家熬的，细软幼滑，甜而不腻，十几年的老字号了，二位来一碗？”

傅成蹊瞧出白简行欢喜，便毫不犹豫掏出铜钱买了一份，软乎乎热腾腾的一大块包在散发着清气的荷叶里，傅成蹊拿在手里抛了抛，待没那么烫手了，才递给白简行：“这甄糕甜糯得很，趁热吃最好。”

白简行道了声多谢师兄，便就着荷叶咬了一口，当真绵软糯甜，久食不腻。

看他吃的欢喜，傅成蹊笑眯眯道：“阿简若喜欢京城，以后我们也可常来逛逛，横竖沧北县到京城，快马不过半日的路程。”

白简行迟疑片刻道：“这荷叶甄糕，我好像吃过。”

傅成蹊道：“想必沧北县也有罢，我倒是记不大清了。”

白简行眉头微蹙：“不是沧北县，也不是别处——”眉头拧得更紧了：“好像就在——记不得了。”

心底有什么东西呼之欲出，片刻又烟消云散，无迹可寻。

作者有话要说：　　槐柏树街确实有，不过不是吃小吃的……

下一章夫夫又可以打怪了~

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第30章 本心之境

夜已黑透，两人从槐柏街向西行了六七里路，才渐渐听到水声，空气越发潮湿，暮霭渐浓，山中夜雾缭绕，虫鸣狼嚎此起彼伏。

京郊的西月河畔，有一处破败的庙宇，没有半点香火，清冷的月光浮在河面上，越发显得庙宇破落凋零，这正是传说中的河神庙。

傅成蹊一路打听，得知这祭女画墙的来历也很是传奇。

相传许多年前，西月河畔有一村落，连续三年年年闹水患，耕地房屋都被暴涨的洪水冲了去，村民生活处境十分艰难。

村民不愿背井离乡，离开祖祖辈辈生活的土地，于是建了河神庙祭祀朝拜，日夜香火不断，却仍然不见好转。

一日村里来了一位据说仙风道骨的高人，他说，要解水患，必须让河神看到村民的诚意，不然一切都枉然。

村民问，如何才能体现他们的诚意？高人说，得让河神娶亲，冲冲喜。

待河水暴涨之时，挑选个姿容端庄秀丽的少女，为她穿上嫁衣抹上红妆，用红绸将手脚捆住扔进河里，名曰河神新娘。

谁家愿意把自己的宝贝女儿送给河神献祭呢？一时人心惶惶，被选中的人家也无办法，即使连夜逃跑，也会被村民搜山绑了回来，强行献祭。

村里人为了安抚献祭人家的父母，在河神庙里建了一堵祭女墙，将历代被献祭少女一一画在墙上，将她们奉为神女，受香火供奉。

传说这项祭祀整整持续了十九年，祭女墙上便绘有十九名少女的画像。

即使过了一百多年，河神庙破落不堪，祭女墙上的画像依旧色泽鲜艳，栩栩如生，丝毫不见败落褪色，反而越发艳丽动人。

至于少女献祭有没有为那个村落带来安宁，后来就没再听说了。

只是那个村落无声无息地消失在西月河畔，原本的村民也都突然间没了音信，人间蒸发了般。传闻村里出了许多可怕的事件，村民陆陆续续地死去，幸存下来的人们也不敢再待下去，背井离乡隐姓埋名。

有传言说，祭女墙里住着十九个冤死少女的魂魄，是她们报复来了。

*

这只是最初的故事，后来因这祭女墙画工