256 和睦之中现隐患  洪荒之元始本纪

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尊为七皇九圣。

自玄龟证道之后,又过了三百多个量劫,妖族九大始祖相续进入准圣境界。

与此同时,在这三百多个量劫里,神魔文明中的云中子等人,还有妖族皇族的一些精英相继证道,大罗境界的仙人超过了五十人,其中大半是妖族。

当然,这么长的时间里,妖族大规模的内战也爆发了三四次,不过妖族的大罗和准圣并不在意,只当做妖族文明的历练而已。

妖族作为新的天地主角,不算准圣级别的顶尖战力,妖族的整体实力已经超过了神魔。

随着妖族文明的整体实力超过神魔,神魔与妖族的和平局面慢慢被打破了。

原来,随着两族交流的深入,神魔和妖族内部都有部分人慢慢变得不满。

神魔文明内部,以魔道为主的部分神魔,一方面依然视妖族为低等文明,是不开化的妖兽,另一方面,对族内部分人把自己的炼丹炼器等手段传授给妖族也表示不满,他们认为,炼丹,炼器和阵法等手段,是神魔文明能够保持优势的少数领域,如果只是卖一些丹药神兵给妖族还无所谓,可是连方法都传出去,那神魔文明就危险了。

而妖族这边更加复杂。

一部分妖族认为,妖族最强大的是自己的肉身,如果妖族利用丹药、神兵等方式属于舍本逐末,而神魔文明故意传播这些技术,属于居心不良。

还有一部分妖族则因为妖族天赋比起神魔不善于炼丹炼器,所以认为神魔故意藏私,只传授低级的炼丹炼器方法,却用高级的丹药和神兵宝物换取妖族的贵重资源。

还有一部分妖族认为,几大神国面积虽然不大,却占据了洪荒最极品的福地,拥有最强大的神物出产,只留给妖族广大而贫瘠的洪荒大地,妖族作为天地主角,能够给神魔留下一点生存空间就可以了,这些极品福地,神魔文明不配拥有。

对于两族内部的这些杂音,两族的准圣都是知道的,也很无语,尤其是福地之争。

妖族因为血脉里对灵物的渴求,并不重视生产,即使是种植一些灵植,一旦成熟就会采摘食用,宝地和福地里的天材地宝和大道奇物,一旦成型也会马上消耗掉,当然,这与妖族及其麾下的妖兽数量太多是分不开的。

而神魔文明不同,因为人数少,更加重视每一个成员的自身实力,所以一般不愿意神魔用丹药等外力突破境界,所以神魔可以等灵植生长到极致,宝地福地内的天材地宝和大道奇物也会寻找最上品的培养,一直等到其成长到几转之后再取用。

前文说过,洪荒灵物分为普通灵物、宝物(天材地宝)和神物(大道奇物)三等,每一等又分为九转九品八十一级,神魔文明因为自身需求少,所以其领地内出产的灵物都是六品四五转以上的极品。

这样的灵物,不但妖族领地稀少,而且还有利于吸纳天地灵气,帮助灵地晋升宝地和福地。

所以神魔文明的聚居地基本都是福地,一些大神坐镇的地方,整个山脉都能达到宝地的水平。

其实妖族领地内,极品福地的数量不比神魔文明少,九大始祖的道场即使比不过昆仑山,却也都不弱于接引等人的道场。

不过妖族占据洪荒九成九的区域,再加上妖族庞大的人口,这宝地和福地就变得稀罕了。

到了准圣这个层次,一切外力都是多余,只有大道和灵宝才是他们关心的东西,所以两族内部这些不和谐的声音,众位准圣虽然知道,但是并不放在心上,却不想因为他们的忽视,引发了一场危机。


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