二十二章 干尸  灵官

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扭头看向丁羽。

丁羽举着电筒也不敢靠近,伸着头仔细看,每个洞中的尸体都是又干又枯,跟埃及的木乃伊很像,不同的是埃及木乃伊都用布包着,防止细菌入侵。而这些身穿盔甲手拿着刀枪的干尸就在黑洞里面大大咧咧的站着,仿佛在示威一样告诉他们自己是高级货,用不着裹布条。而且他们的面目保存的相当完好,有些干尸甚至能看清楚他们死时候的痛苦表情。

丁羽也是大惑不解:“这里的空气很湿润,这些尸体是怎么保持的这么完好的?这根本就是一件不可能的事情啊?看他们身上的穿着盔甲,应该是蒙古族的战士,但要真是那个年代的,距离现在已经几百年了,他们是怎么做到的?”

张西瓜不耐烦的道:“你没看见他们身上有符号啊?这些干尸已经不能用正常的思维去衡量了,我问你认识不认识这些干尸盔甲上的符号?”

“这根本就不是什么神秘的符号,只是藏文,藏文是一种拼音文字,属辅音文字型,分辅音字母、元音符号和标符号3个部分。其中有30个辅音字母,4个元音符号,以及5个反写字母,你看看这些字完全符合我说的,这些尸体上的绝对是藏文。”

“藏文?我靠,怎么又跟车上关系了?我现在是越来越搞不懂了,这一路上先是怪虫,接着人面蝴蝶,死了几十年的德国人,两人自己就能摸到这神秘山洞的老美,接着是骷髅塔,现在连藏文都出来了,这些八竿子都打不着的东西,怎么就都凑到这里了?”

丁羽摇摇头:“这里出现藏文,我倒不觉的奇怪,蒙古人接受藏传佛教是从窝阔台汗之子阔端诺颜与萨迦派首领萨迦班智达会晤开始的。藏传佛教进入蒙古宫廷,成为占支配地位的宗教,是通过忽必烈汗与八思巴的有效合作完成的。做为萨迦法主接班人的八思巴,完全继承了他叔父的衣钵,使佛法在蒙古统治阶层中得到发扬光大。所以这些尸体上出现藏文,实在是很平常的一件事情,你不要忘了西瓜,这里可是科尔沁草原,蒙古人世代居住的地方。”

“原来是这么回事啊,我明白了,但这些藏文不可能无缘无故的就画在这些干尸的身上吧?丁羽你能看出他们身上刻的藏文是什么意思吗?”

“藏文我倒是认识一些,可这些干尸身上的藏文实在是太小了,虽然冒着蓝光,我离的太远还是看不清楚啊。”

张西瓜举着电筒上下左右看了几眼:“这塔里除了干尸,暂时没什么危险,不如咱们靠近看看?”

“那你陪我去,我一个人可不敢。”丁羽说完,张西瓜大大咧咧的一笑:“我当然跟你一起去,让你一个人去我还不放心呢,你傻乎乎的在触犯什么禁忌。好歹你西瓜哥是灵官,要是真有事,也能保护你个周全。”

丁羽头,两人刚要向前走,扬帆皱眉道:“那俩老美都开枪了,肯定是遇到了什么危险,咱们还是上二层看看去吧?”

“扬帆,你这话我就不同意了,你别忘了那俩老美身上可有枪,也别忘了在外面的时候他们是怎么对我们的,这会先去了解一下这些藏文只有好处没有坏处,再说了,既然有枪声,那就说明两人暂时没啥大危险,等下去也不打紧。”说完拽了下丁羽走到离他们最近的一个干尸旁边。

丁羽举着电筒仔细看了看扭头对张西瓜道:“他们身上刻的好像是一部经文,不过我没认出这些经文是什么?”

丁羽说完,张西瓜举着电筒去照干尸,光亮下感觉干尸头上的头盔有古怪,仔细一看突然看到一个卍,他忍不住把那干尸头盔摘下来惊呼道:“古代就有纳粹了?”

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