章 二 百 一 十 五 老 僧 与 阿 修 罗  无限州官
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三忍的最强通灵兽为自来也—文太,大蛇丸—万蛇,纲手—蛞蝓都已经接近神兽级别了。

他们的能力非常强大,应该是兽中之王,在现实中不知存活了多久拥有非常庞大的族系,三兽中以万蛇最具攻击性,文太次之,蛞蝓性格最为温柔最弱但是可以配合纲手的ckl施行强大的群体治疗,是坚强的后盾保障。

虽然说着三种通灵兽的战力都很诱人,且只要周关说一声都会愿意给他契约但周关却提都没提过,还是那句话心里有疙瘩。

除了血之通灵以外,大蛇丸和兜的秽土转生通灵术,是将转生者封存在棺木中当做死物来通灵的(无限月读时四位火影并未受到幻术的影响),这应当与天天从卷轴里通灵出忍具是同一个道理。

召唤的这个过程会消耗少量的查克拉(毕竟是死物),要想控制转生者需要消耗施术者的精神力,并用符咒压制,但是转生者的实力会大幅下降;而不使用符咒的话,会存在转生者借机自行回归黄泉界或解除秽土转生(宇智波斑)的风险。压制转生者只需用单手印。

其实,非通灵还有佩恩的召唤术通灵轮回眼,不需血和结印,就可召唤。

轮回眼可以召唤外道魔像,特定通灵物体可以施加增幅通灵之术(比如说佩恩的狗),大筒木羽衣与历代影施展的联合通灵之术可以将第七班、尾兽和斑直接从辉夜空间召唤会地球。

说了这么多此刻真正让周关在意的是通灵之术的效果,能够将通灵兽从一个地方召唤到另一个地方完成空间的转换不正是时空间忍术的特点吗?

“亥-戌-酉-申-未”周关手上结出了通灵之术的印然后伸手向着桌子上的一张白纸上一按“沙沙~”原本雪白的白纸上立刻爬满了蝌蚪一样密密麻麻的符文术式。而屋子里却没有了周关的身影……

“扑通!”周关只觉得自己身体轻微的抖动了一下下一刻等他看清眼前的景象的时候却是不由愣住了他此刻竟然不是在刚才的屋子里而是在一个他从未来过的小巷子里!

“这是怎么回事?我怎么会出现在这里?我不是在屋子里……”想着想着周关突然痛苦的捂住了的额头“真是蠢成猪了!我该明白的,在没有签订契约的情况下就使用通灵之术会有发生无法预料的事情我居然忘了这一茬!”周关嘴角抽搐着想到。

“好在这里还在雾隐村,离刚才的旅店并不是很远要不然我就等着哭吧……”周关悄悄打开白眼辨别了一下方向之后心里暗呼侥幸。他之所以来水之国为的可是为了带走一个人的,如果因为研究个忍术把自己给弄得穿越了可就尴尬了,这还只是尴尬,万一一下子落到火山岩浆什么的……

这种情况和当时刚学习通灵之术的自来也何其的相似啊!小时候的自来也见到猿飞日斩的通灵兽猿猴王猿魔的时候就非常兴奋的学习了通灵之术的印并在没有签订契约的情况下穿梭空间进入了妙木山之中。

周关现在的情况不也是这样吗?

原本周关也不会这么随便的就使用通灵之术的,只是因为他研究时空间忍术过于入迷以至于甚至忘记了通灵之术的风险直接就想通过结印来获得通灵之术术式。

“明明可以等自来也回来之后在问他要就行了,我还是太着急了。”周关一边往旅店的方向走着一边反省自己过于着急了。

“嗯?这个铜像看起来很不错的样子~好威武~”周关突然停下了脚步被眼前的一个铜像个吸引住了周关对于日本的神话并不熟悉但是从这个极有灵性的铜像的风格却可以看出这应该是日本某个女神吧?

神像大约有十米高,身姿婀娜,衣着是轻纱样式,手中捏着的兰花指印让她显得格外有灵只是或许是因为时间很长了表面充满了斑驳锈迹。。

“这是间寺庙吗?”周关看着眼前的铜像一幅沉思的样子只是眼睛却开始闪烁起来。

“这个神像姿态优美,目光锐利,关键是够大只!似乎和我有缘~嗯嗯!”

“孩子你认识阿修罗?”正当周关想要右手试一下铜像的重量的时候身后突然传来了一个低沉沙哑的声音,直吓得周关手往后一缩。

抬头一看却是一个穿着僧袍的枯瘦老僧,见老僧虽然长相有些吓人但眼神却很温和不由松了口气。

“阿修罗?是誰?”周关装出一副无知天真的样子这只是他下意识的行为谁让他刚才心中升起了不好的想法呢,现在心虚得很。

“阿修罗啊~他是释迦牟尼的护卫天龙八部之一,相传他原为古印度神话中的一种恶神,曾与帝释天激烈作战,后皈依我佛成为守护神。”老僧似乎很喜欢向人讲述这个神像的来历,听到周关询问很主动的就告诉周关。

“阿修罗也叫阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。在佛教中是六道之一,是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗,骁勇善战,曾多次与提婆神恶战,但阿修罗也奉佛法,是佛教护法神天龙八部之一。

《长阿含经》谓其“形容长大,两手托日月,居须弥山大海底,并出三头,重安八臂,跨山踏海,把日擎天,执持世界……”

周关目光呆滞的看着眼前的老僧口若悬河的讲解着神像的来历心里却只有一个念头“这个老僧大概好多年


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