却不像一个和尚，喜怒哀乐嗔，他样样都有。欢喜时笑，难过时哭，生气时大声吼出来。师傅再三告诫他修心养性，可他不明白，人之七情六欲，那是生来就有的，为什么修佛就要斩断这些生来就有的东西。天既所欲，便有其存在的道理，普度众生，难道就要变成一个不像人的佛？”

“这个问题，和尚一直都想不明白，他试过问师傅，师傅却满是诧异地问他，不斩断七情六欲，因己之喜，己之不喜而行慈悲之事，当何如？”

“从那以后，和尚再也不把心里的想法跟任何人说，他学着把欢喜快乐都藏在了深处，自己笑，自己哭，自己大声吼叫，日复一日。直到有一天，他遇到了一个女鬼，一个，与他有着相似经历的女鬼，可惜的是，那个女鬼最终被逼死了，而和尚还活着，甚至成了世人推崇的大师。”

“大师，总是端正威严，无悲无喜的。他竟然在不知不觉中变成了这样一个和尚，一个他原本极是不喜的和尚。第一次见到女鬼，女鬼正看着一群打架的人哈哈大笑，那样肆意张扬的笑容，让和尚有种恍然如梦的感觉。他已经不记得自己有多久没有这样的笑过了。”

“女鬼像是发现了他能看到她，高兴地冲了上前去，不断地问他，想要跟他确定，他是不是能看得见她？或许是因为装得太久，久得他好像已经快忘了自己原本是什么模样。女鬼跟在他的身边，喋喋不休的说话，像是认定了他就是能看见她。”

“哪怕和尚从来没有回应过女鬼，但是女鬼依然每天将她的高兴，欢喜，难过，全都一股脑地告诉他。甚至连她生前的事，她都说了，和尚听完才知道，这样一个肆意的女鬼，竟然是被人逼死。因为她的肆意为世人所不能容，他们都说她是个疯子，突然的笑，突然地哭，所以，他们杀了她，把她变成了鬼。”

“听完女鬼的身世，和尚第一次跟女鬼说话，问她恨吗？”

“女鬼听完了笑着摇头，不恨，活也罢，死也好，肆意就好，恨一个人会很累，她不愿意过得那么累。”

“后来，女鬼就跟在了和尚的身边，女鬼不是鬼修，这样飘浮着，虽不曾与人为恶，但是她早晚有一天会消散。和尚问女鬼想不想修行，做一个鬼修？”

“女鬼毫不犹豫地点头答应，活着的时候女鬼只是一个普通人，没有灵根，虽然听说过这个世界有一群修仙的人，却从未见过。佛修，原是鬼修的克星，和尚却为了女鬼，去寻了鬼修的功法，只为了让女鬼能够修炼，能够一直都存在。”

说到这里，无嗔却突然停下了，听得正精彩，明昧一眼看向无嗔，这位总不会故意吊着不说了吧。

“女鬼死了，而且是被灵通寺的和尚所杀，灰飞烟灭，再不复存在。他们说，女鬼是故意诱惑和尚，以至于让和尚失了自己的佛。为了和尚，他们也一定要杀了女鬼，一定要！”

“可是，明明自从女鬼出现后，压抑太久的和尚，不再进步的修为隐隐可见松动，佛在心中，女鬼，就像是将真正的他放了出来，他想做而不能做的事，女鬼帮他做到了，他终于不再觉得憋屈，难受。女鬼是帮了他，怎么会是害了他？和尚的解释，没有人听，也没人去相信，女鬼消失了，她是死在和尚的怀里的，临死前，女鬼笑着跟他说，以后，她再也不能帮和尚哭，帮和尚笑了，你以后，要自己哭，自己笑，做你真正的自己。”

故事里的和尚就是无嗔，无嗔会变成现在这个样子，说来说去都是被逼的？

明昧看了无嗔，“你觉得现在的你算是真正的自己？”

“难道不是？我想笑就笑，想哭就哭了啊。”无嗔反问一句。

“如果是这样，那就不会再有两个你了。”明昧摊手指出问题所在。没有问题，又怎么会有两个无嗔，一个只行杀戮的无嗔，一个存着慈悲的无嗔。

“你觉得自己的存在没有问题，那只是你自己的想法，并不等于真的没有问题，否则你也不会急于要灭了另一个无嗔了。”明昧又不傻，由着人说什么就是什么的？

“阿弥陀佛，施主果然非同一般，老衲想请施主帮一个忙。”一声佛语，只听说话的语气，明昧就发现这位那是一开始见面碰到的无嗔，一个心怀慈悲的无嗔。

面对那位杀气横溢，满心黑暗的无嗔，明昧是寸步不让，见到这一位，明昧恭敬地还以一礼，“有什么能帮到大师的，大师只管开口。”

无嗔道：“请施主杀了我！”

此言一出，玄牝满是诧异地看向无嗔。

明昧道：“大师要我杀你的理由我明白，可是不管是哪一个无嗔大师，跟我都不算有仇，随意杀人非我所愿。”

换而言之，哪怕无嗔请求，明昧也不想杀无嗔。

“大师与其让我帮忙，为何不思自救，你该明白，另一个无嗔大师为什么会出现。他是你的心魔，纵然真也是你恶的一面，既由你而生，自由你来灭。你要是想死，你自己解决，我不帮忙