在少林寺大雄宝殿之前，剑神凤舞天已和少林派的觉悲禅师交上手，觉悲乃少林等第二高手，戒律院首坐，素以掌力剑法见称，内功之高亦仅次于方丈觉慈而已。

凤舞天单手挥舞，掌影已把觉悲团团围住，觉悲吃了一惊，想不到凤舞天除了剑术了得外，掌法亦精妙如斯，但觉悲自己亦是拳掌大师，凛然不惧；凤舞天掌法变幻莫测，五指翻动，如穿花蝴蝶，令人眼光了乱。

幸好觉悲除了内功了得外，禅功亦非同小可，心如明镜，灵台清明，不受大千世界影响，运掌护住全身，只听到拍拍几声，已把凤舞天强招一一挡住，凤舞天喝采一声：“好，罗汉掌果然厉害，哈哈，今日凤某终于可以痛快打一场。”

觉悲转身，连消带打，一记佛光大劈手砍在凤舞天眼前，这佛光大劈手与大开大合的罗汉拳又不同，大劈手意在一个“重”字，每招简朴不华，变化不大，但劲力强劲无比，凤舞天亦想不到敌人变招如此迅速，只好一指刺出，这一指平平无奇，但手指中竟带着一道青色的光柱，觉慈再也忍不住说：“师弟小心！”

觉悲也知道厉害，反手一劈，两招双交，觉悲只觉全身发麻，退后几步。

觉慈和觉苦对望一眼，互相骇然，他们万万想不到凤舞天竟然可以手指上生出剑芒，同样以指力见长的觉苦更是自叹不如。

觉慈说：“善哉善哉，凤施主身负绝艺当世第一，何不多做有益世人之事，而少建杀戳？”

凤舞天笑曰：“世上是非黑白、是正是邪，又岂能一一说清？佛教也说降魔伏妖，若非以力取胜，少林派诸大师又何必再学武功。”

觉慈摇头，正想再说，只见觉悲已蓄势以待，只好叹了一口气。

觉悲喝道：“再接我天竺禅功掌！”

此招一出，立令全寺上下钦佩不已。原来天竺禅功掌乃当年达摩祖师所创，气势雄浑而招式繁多，在少林掌法中称上第一，而且极难练成，近百年来只有觉慈觉悲两师兄弟方为精通，传说能练成此掌法的除有极高天资外，更要忍常人不能忍的痛苦，因为练此掌法，要在少林寺后面的火焰山闭关，被火的热力煎熬，练一次就如身处火炉一样，在地狱走了一次。

凤舞天见这天竺禅功掌虚虚实实，掌心周围隐为有佛圈光芒，破坏力极强极广，掌力遍及四周，若随便硬拼定为其所制；天竺禅功掌劲力吐而不散、发而储劲、掌力从四方八面而来，而且后着无穷，不能以一般掌法抵挡。

凤舞天知道非同小可，但他是天生武痴，遇强遇强，反而嘴角含笑，轻轻叫了一声：“果然厉害，好！”

不停退后，只觉自己的掌力逐渐被对方克制，虽然论内力是自己胜一筹，但天竺禅功掌有吸摄的功能，把自己的强大掌力吸引；凤舞天退了十步后，定一定身位，使出其神剑以外的绝招逍遥无极手，逍遥无极手乃凤舞天遍读道经所创，其精微奥妙处实与太极掌剑有异曲同工之处。

天竺禅功掌劲力无穷无尽，遇到掌力抵抗反而劲力倍增，更能含劲不吐，在对手掌招劲力老尽时立刻暴发，当真是妙用无穷；但岂知逍遥无极手乃取庄子逍遥无待之意，掌力实若虚浮，无从借力，遇上天竺禅功掌劲力时立刻消解，天竺禅功掌最厉害的地方乃探测敌人掌力出发完后再加以攻其弱点，但碰上这逍遥无极手的无从借力、无从依靠之虚空境界，竟全不奏效。

天竺禅功掌掌力虽保留后着隐而待发，但始终有尽时，而逍遥无极手则毫不费力，只在飘浮游走，反而存力更久。

天竺禅功掌乃觉悲毕生最高武学，亦是他最自豪的本领，现在竟然处处受敌所制，震惊之余亦是极度伤心失望，既自知不敌，但已置生死不顾，心想只要能损耗凤舞天功力，已能够有助方丈未来的决斗。觉悲暗暗运劲，僧袍衣袖高高鼓起，显然是充满真气内力，凤舞天虽有必胜打握，但亦未能小觑。

觉悲一掌击出，竟然全无气势，反而无声无息，凤舞天眉头微皱，只好亦一掌伸出，两掌一交，再也分不开来。

凤舞天叹了一口气说：“大师为何要以生死相缚！”

要知比并内功最为凶险，生死一线，凤舞天但觉觉悲内力汹涌澎湃冲过来，立刻运劲抵抗。

自与峨嵋诸人分别后已达十天，晓丹伤势痊愈了一半，但在这里耽误太久，又找不到千年人参，晓丹及云傲都担心齐雄彪等人的情况。在这半个月期间，云傲一直有留意飞鹰堡的状况，竟然发现此地出现了不少武林人物，而都是走到飞鹰堡的情况，除了峨嵋派外，云傲认识的还有崆峒派的沉三拳、五湖帮的老大胡云翼、快剑门的齐万石，都是其帮会门派的头领人物，实在令云傲大是疑惑。

云傲走到山上练刀法，自看了练心怡的武功后，云傲大是惭愧，自觉自己可以更上一层楼，这刻他的刀法使得忽快忽慢，时速时缓，看着太阳由初升至烈日当空，云傲渐入忘我境界，刀法无声无息，快捷无伦，而最后一击却使出九环刀劲，一劈至大石碎裂，云傲收招换气，心感自己虽有进境，但始终未能进一步把两种刀法融汇，苦思不得。

突然，远方出现几条人影，前面一个身形肥胖，被人追赶