第七十三章:亵渎神恩  逆源世界

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高十米,宽五米的巨大石碑立在森林深处,阳光透过树叶的缝隙照拂其上,折射出金色的光芒。?火然?文????w?w?w?.?

萧尘看得目眩神迷,直到小白猫扯了扯他的袖子,他才醒悟过来,踩着柔软的泥土向石碑走去,走近之后,才惊讶地发现原来那金光来自于石碑上的文字。

深黑色的石碑上刻着密密麻麻的金色文字,宛如黑夜苍穹里点缀的明亮繁星!

“呼,非人力所能达也,不愧是梦境。”

萧尘长舒一口气,强压下心中的震撼。为了方便看清石碑的全貌,他在石碑的十米外停下,因为阅读的习惯,他首先抬头看向了石碑顶端。

“亵渎...神恩?”

石碑顶端有四个明显大了一号的金字,赫然写的是【亵渎神恩】!

萧尘眉头微皱,“这石碑难道是一篇渎神的文章?”

虽然在人.妖纪元中,神魔已经成为传说中的存在,但依然有许多从神魔纪元流传下来的史料供后人知晓历史,大多史料都是歌颂神族,唾骂魔族。但偶尔也会有一些不按常理出牌的史料专门诋毁神族,被称为渎神之文。

这石碑上记载的文字以【亵渎神恩】作为标题,可见它是渎神之文的可能性相当大。萧尘一周目时为了历练去过几个【神魔秘境】,有幸见过守护秘境的【神灵使徒】和【魔魂使徒】。前者对待闯入者以驱逐为主,后者则完全是惩杀。萧尘因此对神族更有好感。

更何况作为曾经的地球人,深受“神为正义,魔为邪恶”的观念影响,萧尘对渎神之文实在没有什么认同感。

萧尘叹了口气,压下心中些许烦躁,开始阅读石碑上的文字。

“我认为,如今的神恩术问题很大。”

这是石碑文的第一句话,萧尘一看,不由自主轻笑出声。

【神恩术】是一门战斗源法,与【真源技】,【虚源术】,【言灵咒】一样同属于源法领域,是关于三色源使用方法的技巧。

只不过与后三者不同的是,【神恩术】是独属于【主教】的战斗源法,也是身为【主教】必须主修的源法。

如果说【真源技】是纯粹利用【破坏红源】的源法,那么【神恩术】就是完全依赖于【神恩】的源法。

所谓的【神恩】指的是神族的存在之力。神族虽然已经灭绝,但其实祂们的存在之力并没有消散,反而遗留在了人间。【主教】使用【塑造蓝源】可以将神族的存在之力,也即是【神恩】分解再重组,从而将【神恩】重塑为新的力量。

而这股重塑【神恩】而获得的力量到底怎么使用,就是【神恩术】所探讨的内容。【神恩术】便是使用神族存在之力的技巧。是人.妖纪元发展两千多年来日益成熟完善的战斗源法之一。

而这块石碑的第一句话,就说如今的【神恩术】问题很大!

萧尘不由自主笑了,不是因为嗤之以鼻,而是因为这句话其实一直都是他想说的话,萧尘一直都认为【神恩术】很有问题。

他带着兴奋的心情继续阅读下去。

“神恩术无非就三个内容,治愈,强化以及融合。然而,如今的神恩术却有三条不可违背的规则。”

“首先,被治愈者不可能痊愈,必然会留下些微后遗症,并且治愈对神道后遗症束手无策”

“其次,强化不能对自身使用,只能强化使用者以外的对象。”

“其三,互斥属性的力量无法融合,比如水与火,光与暗等。”

“以上便是人们所说的‘主教三大弱点',也即是神恩术的三大缺陷。”

“我认为,这三个缺陷问题很大!”

萧尘逐字阅读着,越看越觉得这石碑上的文字与他的想法不谋而合。

【主教】这个职业是完全依赖【神恩术】的职业,而【神恩术】主要的功效分为【治愈】,【强化】,【融合】三个模块,也被称为【主教】的三大职能。

然而由于【神恩术】的三大限制——“治愈残留后遗症”,“强化对自身无效”,“互斥属性无法融合”,直接桎梏了【主教】的三大职能。

萧尘一直认为【神恩术】问题很大,然而他无可奈何。一周目时这三个问题人类一直都在密切研究,但一直没有丝毫进展。人们甚至将这三大缺陷称为”神恩定律“,宣传没有破解可能。

萧尘叹了口气,沉思许久才回过神来,他继续阅读石碑上的文字。

然而接下来的一句话却让他不由得双目圆睁,呼吸一滞。

下一句赫然是——“虽然问题很大,但我正好能解决它们,心血来潮便将解决方法写在了这块石碑上,愿往后有人能看到。”

好大的口气,居然扬言能解决这困扰人类数千年的三大问题!

萧尘倒吸一口凉气,却立刻迫不及待地继续看向下一段话,心中腾起一股汹涌的期待。

“我认为神恩术的三大缺陷,其实是神族的缺陷。祂们的存在之力确实在治愈,强化以及融合这三个方面有极大优势,但世上没有真正的完美,神恩同样如此,而神恩的缺陷正好造成了神恩术的缺陷。”

“基于以上思想,我便想到,既然神恩术是纯粹使用神恩的源法,那么如果我在塑造的时候将神恩与其他力量融合在一起呢?是否能就此改变神恩术的本质?”

“神恩是神族的存在之力,能与之融合的唯有同种级别的力量。没错,我使用了魔族的存在之力——'魔赐'“


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