上千人围着个大坑叽叽喳喳、议论纷纷，这坑足有两丈深，坑边上零星散布着大大小小的石子。

我挤进人群，站在坑的边缘，感觉热浪扑面，指着前面，问统制公：“那几具焦炭般的尸体是怎么回事？”

“估计是贼人冲进去的太早……”

“剩下的贼人呢？”

“见我们人多势众，逃之夭夭了。微臣怕他们偷袭城池，已派兵回援。”

“寡人遇见了，统制公考虑的周全。”

正说着，格林牧师拿着拐杖试探着往坑里走去。

有人喊道：“小心烫！”

格林牧师并不理会，走到一个发黑的胡杨树旁，用拐杖碰了一下树干，胳膊粗的胡杨树立马变成了黑灰，四散而去。

“奇迹，真乃奇迹，竟然没有被热风刮倒。”有人惊讶地说。

格林牧师不停地用袖子擦着额头和脖子上的汗水，磨磨蹭蹭地走到了坑中心，一切平安。然后他弯下身子，拿着拐杖在沙土里拨弄着，好像在寻找什么东西。

许多百姓一看这情景，知道坑中肯定有宝贝，呼啦一下冲了进去，拿着手中当武器的家伙事扒拉着沙土。

忽然，有个人双手举起一物，高呼道：“找到了，快来看！”

一个似圆非圆形的物件，像个刚出笼的大馒头。通体发黑，黑得像锅底。上面有五个坑，就象五个手指按下的手印。我张开五指，试了试，坑的大小正合手指大小。我又用手指在物件上面蹭了蹭，手指上一点也不黑，看来这玩意不掉色。

我说：“诸位传着看看，这是个什么东西。”

“这是圣石，是天主赐给我们的礼物，应该放进我的教堂，用链子把它锁起来，以防它飞回天上。”格林牧师说。

“我说牧师，你的教堂刚开始挖地基，还没建成呐……”有人讽刺道。

“这东西沉如铁，又没长翅膀，怎么飞啊。”有人反驳道。

“既然是天上掉下来的，那就是圣物，应该在这地方盖个钟楼来供奉它。”

“好像就是块黑色的石头，有什么神奇的？”

“我记得有个顺口溜，怎么写的来着……”一位中年人说，“什么盐碱滩地深两丈……”

“月牙潭水涨三尺，盐碱滩地深两丈。阴阳界开神鬼出，五印石现乾坤定。”这是高太尉的声音。

“对，就是这么说的。”中年人嚷道。

我回头一看，高太尉和严阁老来了。

“这是上苍赐给我大丘国的宝物，一定要供奉起来。”高太尉严肃地说。

“这真是宝物？什么材料做的？有何用？放哪安全？”我一连串问了几个问题。

“放在柳波庵里。”高太尉说。

“恐怕不妥吧。”严阁老说，“这柳波庵自从建好以后从来没用过，荒废了几十年了……再说，这圣物坠落后闹出这么大动静，如果豪强来抢……岂不是鱼死网破……”

“那总比白白送人的强！”高太尉说。

严阁老不再作声。都说高太尉和严阁老貌合神离，我看他俩挺默契，一个老诚，一个圆滑；一个出主意，一个当参谋；一个拍板，另一个默许。否则，两个人的意见南辕北辙，非争得面红耳赤不可。这年头，谁都不服谁，谁怕谁啊。

再说柳波庵，那是我爷爷在位时修建的。据说，他老人家晚年不知道从哪里弄来个观世音菩萨手里拿的净瓶。那瓶身是用白色玉石做的，里面的柳枝是用翠玉雕的，与瓶体浑然一体。净瓶中盛满甘露，传说喝了能治百病、延年益寿，并且寓意着甘露遍撒人间、风调雨顺、沙漠变绿洲。为了供奉这个瓶子，修了这个柳波庵，但建的极其简单，因为国库空虚啊。

这柳波庵，最外面用一尺来高、雕有祥云图案的石墙围着，过了石墙就是禁区，里面遍布机关。墙内筑有一个九级石阶的高台，台顶上建了一个大殿，殿里面就放了一张长方形的供桌。在供桌上有个机关，只要把物件放上，机关就会启动。如果冒然拿走物件，那供桌下的地板就会坍塌，沉入高台之中。听人说，高台里装的全是水银，这东西吸入或接触后可以导致脑和肝损伤，也就意味着人没命了。

柳波庵建好后，有人说：全城只有您老人家知道如何关闭机关，如果贼人用刀架在你脖子上，你是招还是不招？他老人家觉得有理，于是国王也不当了，抱着瓶子逃得无影无踪……我现在想想，提意见的人就是个混蛋，早干嘛去啦，建之前为什么不说。还有他老人家也真是愚蠢、迂腐、老糊涂了，花了冤枉钱不说，为了个破瓶子连家人和百姓都不要了，一把老骨头还不知道扔在哪里了。

回城的路上，我问高太尉那几句顺口溜什么意思？高太尉解释说：“月牙潭水涨三尺，已经应验，主公登基那天下了场大雨，月牙潭水暴涨三尺。今天这圣石落到了盐碱地里，砸出的大坑有两丈深。阴阳界开神鬼出，预示着天下大乱，因为五印石的出现。大乱之后必有大治，有贤君治世，一统江山，定乾坤！”

我还是有些迷糊，问：“这五印石到底是个什么宝贝？有啥用？”

“这个……具体怎么宝贵，现在还说不清楚。”

“哦——那为什么五印石的出现引发了天下大乱？神啊鬼啊的都来争夺。”

“……估计是为了争夺这个五印石……”高太尉他自己肯定也很糊涂。

“既然这个五印石的出现是个不祥之兆，干脆扔了它