第一百七十九章:巫族的修炼  洪荒之帝皇证道

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“环境?难道是???”

鲲鹏听到白泽说道第二个原因乃是环境之时,眼睛不由一亮,心中默默道:原来如此!

身为妖师的鲲鹏,对于前面白泽讲的那些也是有所猜测的,这一点不止是他,就连伏羲、帝俊都可以想到,毕竟这只是简单地“鹬蚌相争,渔翁得利”的小计,他们还是可以看出来的,不过虽然只是小计,但是谁是渔翁,谁是鹬蚌的角色却是很重要。

先前鲲鹏一直不说,只是因为白泽抢先了一步,并且提出他发现了两个原因,而鲲鹏自己并不知道第二个原因的缘故,

所以在白泽侃侃而谈时,鲲鹏只是在一边看着,现在听到了白泽说道第二个原因与巫族占领地区的环境相关,鲲鹏便一下子反应了过来,对于所谓的第二个原因也是瞬间便懂了。

“没错,就是因为环境,相比诸位道友应该都知道,巫族一旦占领一个地区,当地的所有生灵都会被其作为血食,用来提高他们的修为,

即便是没有当场杀死,事后只要还要在留存在当地的生灵,也会被其圈养起来,让其繁衍,以便作为巫族永远的血食。”

巫族几乎都是体修,也就是所谓的修炼**的修士,旨在用纯粹的**打破天地极限,并以此证道混元的一种修炼方式。

这种修炼方式也是最原始的以力证道,要走这条路非常艰难,每一个境界的突破都要比同境界的修士要难好几倍,每一次突破都需要吸收大量的能量,不过也就因为这样,所以巫族在同境界之中可谓是‘无敌手’。

而巫族修炼的能量可以是天地灵气,大地灵材,以及修炼者本身。

至于修炼者本身那便是通过吞噬修炼者本身的法力以及**精髓,这种能量虽然叫天地灵气来说要驳杂许多,但是却是一种快速提高修为的一种方法。

再加上巫族的修炼法诀都是《九转玄功》的简化版本——《巫神诀》,对于这种驳杂的能量也可以做到最大程度减少后遗症,所以这对于巫族之人来说并没有什么坏处。

对于拥有九转玄功的祖巫来说更是丝毫坏处都没有,他们可以轻易的做到将杂质剔除,然后吸收其中的精华。

原本巫族是没有吸食血食的这种修炼方法的,但是随着另外两种能量的减少,巫族在经过最初的实验之后,巫族帝江部落的一个巫师发现了这种用掠夺他人的修炼方法之后,也便开始了大量采用吸食血食了。

而且随着发现了血食的好处之后,便再也停不下了,即便巫族打下了新的地盘,有了充足的新的能量之后,大多数巫族修士都还是依旧采用血食的修炼方法。

而且如果只是单纯的天地灵气根本满足不了巫族的修炼,他们需要的天地灵气那是海量的,而一个地方的灵气总是有限的,巫族那么多的族人,肯定是不能单纯的依靠灵气。

灵气不够,那便只有用资源来弥补了,这也是巫族想要争霸洪荒的原因之一,毕竟地盘越大,才能获得更多的资源。

洪荒中部大陆身为洪荒面积第一大大陆,其中的资源可是多不胜数,虽然巫族只是占领了洪荒中部的五分之三,而且还是最贫瘠的那部分,但是从其中获得的天才地宝可谓是数不甚数,这些神物对于巫族本身的帮助可以说是比天地灵气强多了,有些神物,一个就可以早就一个大巫。

虽然有着取之不尽用之不竭的天地灵气,以及数量众多的天才地宝,但是架不住巫族的人多以及巫族不懂得可持续发展的道理,在巫族自己所占领的地区那可是如蝗虫过境,片甲不留!

无数的神物灵材都是连根拔起,而且不管年份多少,只要一旦被巫族看到了,那便是全部采光。

除此之外,巫族还对于所占地区的灵脉开始大量开采,让其所在地区的灵气变得更加稀薄,环境变得更加恶劣。

洪荒世界的灵气按理说是无限的,无数的混沌灵气被洪荒世界吸入进来,经过三十三天以及洪荒本身的壁垒的过滤,转化为修士可以轻易吸取的天地灵气,而天地灵气经过亿万年的积累,与大地地脉相容,最终才能产生灵脉。

灵脉有大有小,但是就算是最小的灵脉蕴含的灵气也可以产生一个大罗境界,而大的更是可以支撑一个小世界。

灵脉按照其蕴含的灵气多少,可以分为灵脉、龙脉、祖龙脉。

灵脉只是单纯的由天地灵气与地脉经过时间的发酵产生的,而龙脉的形成却是要艰难许多,需要天时、地利,一般来说,龙脉都是产生在大山脉之中,比如须弥山、凤栖山、昆仑山、不周山等。

而祖龙脉更是艰难,并且还有着数量的限制,现在的洪荒一共也只有四十九条祖龙脉而已,以大道五十、天衍四九之数的祖龙脉乃是洪荒的根基。

每一条祖龙脉都关系到一块大陆的兴衰,甚至可以说若是没有了这些祖龙脉,洪荒世界就算不崩溃也会变成地球这样的没有灵气的世界,根本不可能产生修炼者了。

四十九条祖龙脉,十三条在洪荒中部大陆,其中不周山有九条,中部大陆其余四个方向四条;另外的祖龙脉,洪荒东部大陆有九条,南部大陆有七条,西部大陆有八条,北部大陆有五条,蓬莱、瀛洲、方丈各有一条,洪荒四海各有一条。

不过洪荒西部大陆的八条祖龙脉,其中有四条都在三族大战以及罗睺自爆之后有所损坏,虽然经过了这么多年的恢复,但是也


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