第十八章  颓源

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方式,最主要的还是因为作为整个人类群体的劳作方式而决定的,当整个人类群体失去了他们的劳作方式之后,那么也就会失去他们作为当下的一种形体运行的能力。而这种作为人类身体形态的运行能力只有在他们作为自己生产劳动下的一切运动才能够更加彻底的保证他们具体的运作功能,否则不管整个人类如何运作他们自己的整个躯体,他们得到了充分机体恢复的地方当然可以得到更强大的发展,但是他们的没有得到运作的肌体却只会越来越紧缩。当一个人的身体本来就处于一种极弱的状态之下,任何一点的局部上的损害都有可能使整个生命机体的整体说到了伤害,这个时候,作为人的灵魂的承载体的**的寿命也就不可能再久远,人的灵魂脱离**那也就是早晚的事情。

当源能够预感到他对这些东西进行思考的时候,他意识到在这种状态下他已经收到了他大哥除了上班、读书和事业之外,他的大脑一直在人的生死边缘线上作用和徘徊。他突然意识到宾花了大量的时间对于整个人类**上的思考完全是为了对他所思考的整个人类将如何生的问题做一个更具体的思考。

他母亲秀娘家那边的众姊妹中,早夭的人便是梅的二弟笑林,据说他死的那个时候已经读上了高中,而且成绩也非常好。秀的三弟要盖一个猪圈,作为兄弟,他和木一起玩得好的两个人也亲自过来帮忙,本来就是一间不是太大的猪圈,四个人一起动手,晌午刚过就把一间猪圈给盖好了。火热的太阳照的几个人全身冒汗,又加上劳累了半天。几个还只是十几岁半大的孩子就一起提议到水库里去洗个凉水澡。几个人也是年轻气盛,当他们的提议被提出来之后,就很快得到了众人的响应。说走就走,四个人便说说笑笑奔着水库而去。木的两个朋友之前是熟悉水性的,但是他自己却从来没有在这种大水库中下过水,对此他的心里对水库这样的环境心有余惧,结果其他的三个人包括他的兄弟在内都下水了,他自己只能在岸上看着他们在水中嬉戏。

吴源的这个二舅笑林本来也是个不会水的人,但是他对这一切完全不在乎,在那个时代里他的大脑里已经装有了常人危机拥有的知识,他深刻地体会到如果自己不学会主动走出去,那么一个人想要得到的东西就永远不可能得到。再说了,所有的人都不可能想到会有那样的一件事情发生,自然然也就无法有危险的感知存在。刚开始的时候他还只敢在水浅的地方游,之后他大概是感觉到在浅水里永远学不了真本事,为此他一时激动就拼命的向着深水的地方游去,结果又到深水出的时候无论他用他的脚学着他两个朋友的样子拼命瞪着水,首页在水中使劲的学习狗刨。但是他使了半天力,在水里竟然没有能够进步半寸。这一下,他开始着急了,他放弃了在水里他曾看见过的别人做的是如何潇洒自如的动作,转而在水中开始乱蹬乱耗。那一刻,他竟然发现他的身体再也不再听他如在陆地上那般任意使唤,他悔恨的是他这么一大个人了,在那一刻他竟然只是身不由己的做垂死挣扎。

岸上的木很快就看出了事情发展的不对劲,他看见了他的这个兄弟笑林在水里比他的其他两个朋友都在用力的刨水和蹬踢,结果却未能有半步进展,而他的两个朋友却轻轻松松的又出去了很远,他赶紧想他的两个朋友呼救,两个人回过头来了之后,也知道事情不对劲,他们也是一时慌了神,赶紧又游了回来。等他们重新游到了笑林的身边的时候,小林已经被他自己无用的挣扎累得精疲力竭,当两个人一前一后的抓住他的两只手的时候,他宛如抓住了两根救命稻草人的意识在那一刻已经完全变得模糊,他把两个人当成了是在岸上的两个稳稳当当的石头,两只手拼了命似的按将在两个人的身上,企图通过它的两只手和身体里的仅剩下的余力使劲将它的身体撑离水面,然后因此可以获得他曾经在陆地上获得的自由自在的呼吸的感觉。结果他不但没有没有将他自己的身体支撑了起来,反而把两个来救他的朋友死死地按到了水下,他的两个朋友也是一心想着把他从水里救治出来,于是他们也是拼了命似的开始在水里手刨脚蹬。然而三个人本来就是三条心,他们同事都在水下拼命的挣扎却不能够形成共同的语言交流,结果你行一边,他行一边,三个人的力量根本就使不到一条线上来,三个人不但没有都是除了全部的力量却不但没有脸越来越近,反而是使足了力气却越陷越深。

木看到了水中的三个人不但没有挣扎上,反而是在挣扎的过程之中很快就在水面面上失去了踪迹,他的心里也是一阵慌乱,不知道如何是好。他的嘴里一直叨念着不好了,不好了,这一下一死就是三个人。水库离周围的寨子本来就远,等去交到人来救的时候只怕人造已经死得僵硬了,所以他也是能一个人在岸上干着急,却一点忙也帮止不上。等过了两分钟之后,他的两个朋友才陆续的从水下游到了水面上来。他们对发生这样的一件事情之前从未想到过的也很无奈,那一刻他们都已经尽了所有的力量却始终还没有将他们共同的这个朋友给救助上来。其实如果用我们今天所拥有的推断来看,那个时候一切都还来得及的,他们完全可以等自己露出了水面之后,吸足了空气再次重新返还到水中去,那个时候裸睡的人已经


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