按照伦的话来说就是今天的吴源他们三兄弟和强在内的四个人之所以能够考得上大学，全在于他们的曾祖父景的那块风水宝地买的好，但是那块风水宝地也要一个不好的地方就是对他们的祖母廖氏又是一大相克，故而廖氏在景死后的一年多的时间里也相续病逝，但是从此却改变了强的命格，他从此立志一定要奋发读书，以脱离农村那种贫苦的生活方式。但是强最终虽然脱离了农业，却始终未能走出寨子的牵挂，他的生活几经波折，他的职务每次都会在两年一变化的过程之中直线上升，从公安局的地方派出所的基础人员开始干起，十几年的时间转战了多份职位，无论他在某个职位，他的务实能力都会的他们当朝同僚的肯定，他很快凭着他自己的那份主动性在他的工作之中起到一种主导性的作用，每当这个时候，他身体里面所隐藏着的爆发力就会得到前所未有的爆发，他的灵魂在那一瞬间突然得到了全所未有的质变，就像一颗被隐没在大海中的一粒金子，再一刻瞬间获得了他的光辉，一种无形的力量和精神在无形的推动者他不断地向前进取。突然一次又一次打破了他平时见的那种沉默而致使他的精神得到了爆发，从而使得他在他的精神上发生了又一次的本质性的变化，每当有这样次对他的精神的本质的提升的时候，他的地位也会随之而发生突变。
在荣的父亲死后的那块风水宝地上，他的那种龙蟠虎踞之势，也只有在每年的夏季写了一场场的暴雨的时候才会体现出它的地理位置的优势出来，平时的一年的百分之九十九的时间都只是在一种等待之中，墓地只能与山长相厮守，也就是说平时的百分之九十九的时间里面它所能够俯视的就只是平静等待而岿然不动的山，并没有与江山中的那个有丝毫的联系，只有在每一年发大水的时候这块风水宝地才能够发挥它前所未有的价值，也只有在那个时段里他才会有可能与江山这个词语有所联系，平时都需要平静地等待，只有机会发展成熟了之后才有可能是他最好的发展时期，那块风水宝地也么才会发出它的俯首江山的阵容。强的整个生命也正好印证了这样的一个运作的过程，后来吴源无意中想到了这种不相关的联系的时候，还常常觉他的可笑之处。但伦却是在道士先生界中在周围的几百里方圆范围内都享有很大的名誉，这与他们家的神秘之处不无关系。
至今为止，吴源还依然没有弄清楚的是他四姑曾祖母的前三个姐姐中的另一个不知道是嫁到了什么地方，据他四姑曾祖母科的描述有两个方向可循，一个就是十字路的郑家，另一个应该是狮子口的某一家，他很少听到有关于这方面的言说，所以也就对他的这位姑曾祖母毫无印象。
他四姑曾祖母招了的女婿是寨子里面程姓家族的起源，也是单名一个兵字，与他四姑曾祖母一共生了五个儿女，长女成年后加到了石鼓屯，生得有两个儿子，但是都中途辍学，也都出门在外过上打工的生活。吴源发现不管是寨子里出来的人还是与他们整个族人有亲戚关系的人，只要是他们的生命与钱拉上了相当密切的关系的时候，他们的读书生涯就不会走得很远。包括他的这两个表叔，他四姑曾祖母的所有孙子辈，陈家姊妹飞奔龙，他们的少年时代的理智都与钱不无关系，最终也都陆续的离开了学校，走上了打工的生活。
吴源他四姑曾祖母的二儿子取名为科，也就是前面所提到的吴富的五妹夫，据说他在学校的读书生涯也只有五年的时间，相当于他们那个年代的小学文凭，但是后来也都基本上忘得一干二净，从个人修养上看他几乎没有学到多少东西，他依然无法克制他语言上与人交流的冒失和他在于他人利益关系上的锱铢必较的性格，他与他家周围的邻居除了他的老丈人家之外的所有家庭几乎都曾经发生过矛盾，与他的三弟更是关系不合，不是在土地上有所争执，就是在人情关系上无法对他人做出忍让，以至于将它周围的人际关系都搞得乌烟瘴气，富的五妹只从出嫁了之后身体也一直不好，曾经几次发过羊癫风，所以在家也不能干多少重活，他的整个家庭包括一个妻子和三个子女的所有负担几乎都压在他一个人的身上，但是科天性的勤劳是从不言虚的，他膝下的上个子女也都聚成了他勤劳甘苦的生活习惯。他的长女取名叫有弟，只读到了初中，当她感觉到自己家庭负担过重的时候便毅然决然的辍了学，把读书的机会都给了她的二妹萍和三弟龙，而她自己则外出打工挣钱与她父亲科一起供养他们读书。每次他从外面打工回来，从他的痒痒的这装上完全可以体现出他天生活泼开朗的性格，他总是喜欢开口开着各种玩笑，讲着他所见识到的各种社会礼仪过程，讲到成人们通过握手的交往亲切行为，讲着的同时还会伸出他的娇小的玉手亲自做示范，他把它的手大方地伸出来给斌去握她的手，刚入学校已经稍懂男女孩