在这个世界上，就算是最亲近的人也同样都会存在着彼此之间的关系，只要是两个人，毕竟他们不是共同使用一颗心，不是共同的一个大脑能够站在同样的角度上看待着同一个问题，或多或少都会存在着彼此之间的意见，这本来就是这个世界上的人与人之间在相处的过程中所存在的最普遍的想象。然而，很多人都喜欢在那些小的事情上，无关紧要的事情上蒸发个输赢或者彼此，很多人都喜欢为自己寻找能够战胜别人的理由，但是在他吴源看来这往往就是人与人之间最能体现自己的生灵的一面，越是在这个时候，越是学会尊重生灵的人就会越觉得没有争他个输或者赢得必要。学会沉默，让对方的思想可以获得最直接的表达，反而更加体现了人内在的知书达理的一面。当个人在面对任何事情的时候越是计较的多，反而就会更加体现出自己再处理事情上的不冷静的一面，这样就很容易促使自己陷于被动，有时候甚至会步入思想的歧途当中。越是计较，就越会不录出自己的内心世界里的纠葛不清，就如诺贝尔文学奖获得者加西尔-马尔克斯在他的《百年孤独》所描述的那样，人越是带着强烈的愿望想改变自己的时候，就会越容易将自己陷入到莫名的迷途当中，他们既被人都有一个强大的梦想想改变他祖先中一杯又一杯的重复着上一代的生命轨迹，但是就在他行走了一生的历程再回购头来看自己的生命轨迹的时候却依然发现自己奋斗了一生的生命居然还是与他的祖先中的每一代人相差不多。随后他吴源有描述道，人活在这个世界上以其强烈的去想改变着自己的人生轨迹，想把自己的人生轨迹行走的不同凡响，其实经过他花了一生的时间去努力拼搏了之后回过头来才发现其实自己的生命原来再普通不过了。以其寻求更大的改观和改变，倒不如不要去管他到底是普通还是非同凡响，一切都顺其自然而为之。
他吴源在有生之年一辈子也未曾网经过他们的堂曾祖父和虽然瓶用了一辈子，但是他平庸的一生的生命当中反而体现了在属于他的生命里的不平凡的一面，这个世界上又能多少人能够让自己始终如一的保持想他心目中的和那样的生命以及生活。正是这种用自己的一生的生命去见证了属于自己的生命中的平庸的一面，才转而体现出了他的生命里的不平凡的一面，终然他的生命一生都活在平庸当中，几乎所有的人都有些不屑他的生命里那种甘于平庸的生命现象，但是他的一生当中却没有像其他人那样像其他人聚过一分钱的外债过，这一点直到后来及百年之后也都是前无古人后无来者的事情，和的这种生活方式，对于很多依然和在世俗里的人来说都成了一个令人难以想象的到的迷局，他的生命以及生成方式反而成了吴源他那位自称为大学时的人在追求自我的幸福与美好的生存方式上的一个不可替代的标杆，但是他也知道那一定会是这个世界上最难追求的生命标杆，至少那时他后来一生的生命当中都无法能够做到的。吴源话了一生的时间也都没有想清楚何时如何能够用他一生将近九十岁的生命始终保持着他的那种甘于平庸却一辈子无论在面对任何人的时候都能够保持着笑口常开的心态，对于他来说这甚至已成了他生命里的最大的谜团，这也是他知道死了之后一直到进入到坟墓中的谜团，做到最后他也只能够用“天下之大，无奇不有”的这样一种生命状态来总结这件事情，他甚至还把这件事情当成了他生命当中所见到的最美的艺术雕琢，是一道能够完全看称得上最每一的人性上的风景线之一，这是他也不得不承认的不可改变的事实，人生的最高追求，仅此而已。
对于吴源所描述的那些，斌也是毋庸置疑的，他非常清楚他的那个二弟对这个世界上的真善美的那种从内心世界里散发出来的由衷的热爱，他对这个世界上能够真真正正地体现自我生命的价值的东西永远都是崇拜着的，他的这种追求生命的方式甚至都已经陪伴了他一生，直到他四十岁还不到而未老先衰的生命已经走向结束的那一刻他依然没有对他生命中的追求持任何悔恨的状态过，他甚至从未丢弃过如果他的生命能够放弃那些在很多人看来的不切实际的念想他至少还可以拥有十年的生命过。这个世界上对于某些的可能关系来说信仰就是信仰，无论到了任何时候有些东西依然值得人用自己的生命去追求和换取。在某些东西上，人的生命也是在因为这那些真理上的东西而大放光彩，它值得一个人用一生的生命去追求，甚至值得人用自己的生命去沉醉在其中，就算是生与死也无所畏惧和在所不惜，这种看上去是偏激的东西知道后来您也未曾彻底的明白，不过他自己切花了一辈子的时间沉醉在书的生活当中，只是他从未想到那这件事情来做任何