第五十八章  颓源
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有些事情,只要是有人决心一定要将它做好的时候,那么无论是多么困难的事情在那些人的眼中都将会是没有任何困难的事情。老子云,天下难事,必做于易;天下大事,此作于细。无论再怎么困难的事情,从来都只会是从一线的最容易做好的事情开始的。事情的难和易,关键就看有没有人能够真心实意地投身入之其中。迎难而上者,难事必将行之于易;一心只知逃亡者,易事必将行之于难也。天下大事,必将有人前而往之。历史研究证明,当一个社会已经贫穷落后到一定的程度的时候,神灵鬼怪必将成为他们的内心世界中的朝圣者。也正是当一个社会正处于贫穷落后的状态中的时候,就会有更多的人将自己珍贵的金钱物质条件投入到那些毫无任何根据的神经鬼怪的虚幻的传说当中。那是他们的内心世界里有着强烈的渴望着自己可以在未来的某个时刻里可以变得富有,可以彻底地脱离点人的生老病死的生死定则,所以在老一辈的人当中在祭拜自家的祖先的时候还会有“顺顺当当、长命百岁”这方面的祷告和祭奠之词。

吴源后来也没想过一个虚幻的只是来自于他们的祖父口中的一句话而已,到最后竟然会引起他们家乃至于整个寨子里的人群中的那么巨大的轰动,他们硬是从头到尾将斌和那个迷妈婆拥护到了需要给斌“改身”之前的前奏的大山的那个环节之上,一方面他们都是在满足自己的内心世界里的那份好奇心,另一方面是因为都是寨邻,寨子里面早已经形成了古老的习惯,寨子里面的人几乎都能够做到在有大小事情的基础上能够相互之间能够取到互助互帮的效果。无论是任何大小事情,不管是有没有事情可以做,可以相互帮助,总是会有人会去将这个人头的给衬上。这也是谁也无法彻底否认的来自于那古老的乡村里的正能量,他从头到尾也都带得走浓烈的历史遗留性质和社会的群体性质。

在那条吴源他们的家到国已经搭建好了的“桥”的路上本来就不遥远,再加上一群人相互拥簇着有说有笑的自律性走了过去,几乎所有的人更是忘记了时间曾经在他们的身上流逝过,没有人会在乎还依然是少年人的身上在几分钟里的那几毫厘微小的成长,中年人似乎还能够凭着他们充足的血液在那几十年里保持着自己的体力不会受到任何影响和下降,但是对于上了年纪人来说,历史就是那么几分钟的时间里,他们的体能和心率也出现了即使是现代化机械也有可能无法探测到的微笑的变化。古人皆云,积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;不及脚下之一步,人将何以致千里也。任何大事,都必将实现事情不断累积而形成的,这句寓语,原本也是符合整个宇宙中的素质生命发展规律的。

就在那几分钟之后,几乎到场的大部分人他们都在按照那位迷妈婆的只是开始忙碌起来,他们在那位迷妈婆的指示之下在那块大石板的两侧插上了两根被一根竹子花作了八块然后削去了竹节,用彩纸天在上面办了一圈,上面再系上一些用彩色线做成的彩带的竹条。两根竹条在石板的两侧被完成了均匀的弧形,那两根竹条就这样变成了两边像模像样的“桥”的围栏。随即他们又在前面上摆满了之前已经准备好了的很多供品,供品摆在石头面上的中间,石头面的周围却放满了整整一圈反扣着的碗,碗沿朝着下面,碗底倒而编写上面放了起来,碗的下面还被垫上一层稍微厚一点的纸钱。放完这些之后,他们又在,他们又在“桥”的头部位置放上三碗蒸饭,三个酒碗和一个刀头。在“桥”的下面人工挖出来的泥土沟里加上了三分之一碗的生菜油,然后用白纸捻了一天芯捻子,先放到菜油里面浸湿,然后再将一头几乎全都浸入到菜油当中,另一头则将其拉出碗口面上,用打火机一点,随即就做成了一盏人们自制的菜油灯。再后来他们又在那块石碑的头上点燃了几根蜡烛。太阳已经缓缓地下山而去,随后能够看得见的一样的乌龟也都在缓缓地远去了,天空上开始是剩下了一片只有夏天建议晴朗几天之后才会出现的蔚蓝之色,最后缓缓地开始变得深蓝但是又不失明亮。道路上的那几根已经被点燃了的蜡烛也正在缓缓地成为了那已经几乎黑金了之后在黑暗之中透露出来的几粒星光,随后那荧光剂的蛋黄颜色也开始闪烁在在座的人的眼光之中和脸上,但是没找到的哪些地方,除了还在走动的人之外人们还能够从他的身体的部位看到一个人的影子在晃动,否则组合看到任何地方都算是给黑洞洞的。

就在需要做的那些该做的事情都差不多已经做完了之后,也该是困到那位迷妈婆出手的时候了。她突然之间一改之前总说话的声音来与人进行交往的方式,随后他所要表达的话语也都再也不是我你说的方式进行表达出来,而是每一句话都在用斌从头到尾一句话也没有听懂的以她作为迷妈婆独特的方式将她所要表达的所有的话语都一个字一句话的唱出来,随后他在整个晚上的时间里都在用一种常说的方式与在场的所有人进行交流。说到这种常说的方式,或许就连已经有几十年的工地的道士先生或许都玩不来,他们的唱词都必须要根据已经有记载了的文字和书籍来照本宣科,如果没有了经文和书本,除了那些要求必须要背诵出来的几种经文之外,就无法再继续唱下去了。但是那迷妈婆确


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