无关民族大义，唐歌只是单纯地站在原主的角度来考虑一件事。她是任务者，是一个过客，抛开一切，她只需完成任务即可。

方启轩回国的第一时间就来见原主，可见对原主是有感情的，只是接受国外教育多年，接触的‘女’孩子都是个‘性’开朗，大方爱笑的类型，再和原主这种‘性’情温顺，羞涩腼腆的‘女’子相处难免有些寡然无味。这也是方启轩在原主身边发现活泼伶俐的晓红后，眼前一亮的原因。

方启轩喜欢什么类型的‘女’子，唐歌有了大致的了解，投其所好便是。原主的‘性’子必须改，唐歌的变化，瞒不过贴身伺候她的丫鬟晓红。

很快，晓红就发现唐歌变了。以前的小姐遇到问题会第一时间与她商量，让她做事之前，都会问一声她是否愿意，现在的小姐只会吩咐她做事情。似乎除了样子没有变化，里面跟换了一个人似的。可是小姐的生活习惯并没有发生变化。小姐最喜欢吃的依然是红豆酥，最讨厌的仍是大蒜。

似乎小姐的改变，仅在对她的态度上。晓红暗中琢磨，是不是她哪里做得不对了，让小姐对她生出不满之心，她好改了。晓红与小姐一起长大，并不想因为莫须有的原因，与小姐生分了。人就这样，你本来对她好，她也习惯了你对她好，突然有一日，你不再像往常一样对她好，她就会患得患失。

晓红的表现唐歌看在眼里，却没有解释的意思。原主空有身份，却将对自己最有利的东西丢弃，不被人背叛才怪。什么样的人不容易生出背叛的心思？牢记身份的人。如果晓红能牢记主仆本分，在生出非分之心时，就得掂量掂量她的卖身契还捏在原主手上的事。

唐歌做的一切，旨在告诉晓红一件事，主仆有别。晓红在做某件事之前，最好想想她这个主人。

除了告诫晓红，与方启轩谈恋爱的事也被唐歌提上日程。唐歌本人不出‘门’，却让人将方启轩最新情况打探清楚。了解到方启轩的近态，唐歌对这个人的印象又差了几分。

方启轩接受了国外的教育，对国内的这一套十分反感。从他前世选择晓红就可以看出，他所作的一切都是为了证明一点，他在与旧式的行为思想作斗争。他认为原主身上的顺从羞涩是旧时代迂腐思想的表现，新时代‘女’‘性’就应该像晓红一样大方爽朗。这一切恰恰说明，方启轩思维的局限‘性’。

接受新思想，不代表全盘否认过去，而是一步一步接纳之后再融合。原主接受的是旧式教育，因‘性’格腼腆，与异‘性’相处时会羞涩，但行为远不到迂腐的地步。原主会跟着方启轩一起出去看电影，逛街。只是方启轩在西方习惯了男‘女’见面用拥抱亲‘吻’的方式打招呼，便将这一套用在原主身上，原主拒绝，方启轩认为原主守旧，无法与他的思想同步，其实流于表面的是他。无视了东西方文化差异，无视了环境对人对影响，也丢失了为人之本应有的尊重。

虽说方启轩后来投身革命，公开承认了与晓红的恋人关系，唐歌却以为他不是一个值得‘女’人托付终身的男人。唐歌是真不明白原主经历种种磨难，在忘川河边哭了整整一百年后，为什么还要和他谈恋爱。

不过原主的思想不能用常人的标准来评判，唐歌作为一个任务者，以完成任务为己任，即便再想吐槽任务委托人和任务目标，也要克服情绪坚定执行任务。

所以，在收到市长夫人举办宴会的请帖后，唐歌决定赴宴。想让方启轩记住她，唐歌首先要让别人知道唐家三小姐其人。

听说唐歌为了赴市长夫人的宴会在做新衣服，二姨太找到唐歌，将她的首饰盒捧过来给唐歌挑选合适的首饰。唐母过世的时间比较早，原主可以说是二姨太照看大的。二姨太没有孩子，原主就像她的孩子一样。受身份限制，二姨太教给原主的东西有限，平心而论，二姨太对原主是掏了真心的。

就拿唐歌要赴宴一事来说，晓红知道后，最担心的不是唐歌以前没有参加过这样的宴会，穿什么衣服得体，在宴会上会不会遇到麻烦，而是唐歌最近待她不比从前，这次宴会，会不会带她去。而二姨太听说后，忙将首饰盒子捧过来，给唐歌挑选适合的首饰。

真心假意，一看便知。

唐母去的早，唐父没有续弦，后院只有一个二姨太，唐父对二姨太不薄，因此二姨太的首饰盒子里好东西真不少。唐歌从中挑到了一套合心意的翡翠首饰。

这次宴会是唐歌第一次出现在大众视线内，需要给人留下深刻印象。唐歌在服装首饰上的选择就格外重要。

受新思想影响，现在的大家小姐都喜欢穿洋装，打洋伞。走在一群普通人中，自然不一样，可是在宴会上，十个人里有七八个作同样的打扮，想要脱颖而出很难。唐歌的主要目的是吸引方启轩的注意，不打算流俗于表面。所以，这次宴会的服饰，唐歌决定穿旗袍。其实比起洋装，旗袍更能体现东方‘女’子的含蓄美。别看那些留洋归来的男人表面上喜欢热情奔放的‘女’子，真要娶进家‘门’，却鲜少有人愿意娶一朵‘交’际‘’进‘门’。

与裁缝再三商榷，衣服试了三回才敲定。

很快，就到了市长夫人宴请本市名流的日子。这一天唐歌早早起‘床’梳洗更衣，换上了裁缝为她量身定做的旗袍，戴上二姨太送来的首饰，与晓