前言  鬼吹灯之怒晴湘西

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前言

从古到今,若说起强盗贼寇,在世人眼中,历来个个都是该遭千刀杀、万刀剐的歹人,乃是极败坏的恶名,可细论起来,朝臣天子、士农工商,在那三百 六十行里,从上到下,哪一处没有天良丧尽、用瞒天手段行奸使诈的贼子大盗窃国、中盗窃义、小盗窃侯,成王败寇,只有最末等的才窃金银。

孰不闻道不盗,非常盗,盗亦有道,盗不离道之言,真正在那绿林中结社取利,做分赃聚义勾当的,也向来不乏英雄豪杰,惯做出一些常人难以思量的事业,并非是旁门左道可比,绿林盗中名声最显者,莫过卸岭群盗。

卸岭其辈或散布天下,或啸聚山林,拜关帝,并尊西楚霸王为祖师,逢有古墓巨冢,便蜂拥而起,众力发掘,毁尸平丘,搜刮宝货,毫厘不剩,专效仿昔时赤眉义军的作为。

试看各朝史上,都少不了卸岭群贼倒斗发冢的秘闻,倘若说将出来,那些惊心动魄、诡异万分的行踪,实不逊于摸金校尉的事迹。

卸岭盗墓皆是聚众行事,盗取古冢,历涉险阻危厄,并非仅凭矫捷身手与群盗之力,盗亦有术,卸岭之术流传近两千年,引出许多冠绝古今的奇事,然天下事物兴衰有数,卸岭力士始于汉代,鼎盛于唐宋,没落于明清,至民国时期,终于销声匿迹,就此绝了。

发丘、摸金、搬山、卸岭,其术不外乎望、闻、问、切四字,四字分八法,各有上下两道,如望之上法,乃为上观天星、下审地脉,下法观泥痕、辨草色,其间高下,虽是相去甚远,却皆有道。盗墓古术四门八法之道,皆在鬼吹灯ii之湘西尸王。


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