我们此刻就像是那山洞中的人俑一般，被保险绳倒悬在树干上，丛林中的晨光照得人眼睛发花，只见那裂开的树身中露出一块暗红色的物体，呈长方形，顶上两个边被劈成了圆角。

阳光透过树隙照在上面，发出淡淡的紫色光晕，这***是什么东西？我挣扎着用登山镐挂住树身，重新爬回树冠，然后把shirley杨也扯了上来，胖子本来就有恐高症，悬挂在距离离地面十米的树身上，也不敢有大的动作，吓得全身发僵，我想把他用保险绳放到地面，胖子却说什么也不同意：“老胡，你还是把我拉到树上去，这东西我得好好瞧瞧，我看八成能值大笔银子。”

我只好与shirley杨用尽吃奶的力气，拉动安全绳，协助胖子爬回树冠，此时天色已明，站在二十多米高的老榕树树冠，向下看去，真有点如临深渊，如履薄冰的感觉。

这回我们学了个乖，各自散开，不再聚集到同一棵树枝上，围着从树身中显露出的物体观看，胖子问我道：“这是口棺材？玉的还是水晶的？怎么是这种古怪的颜色？我看这倒有些象是咱们在潘家园，倒腾的那几块鸡血石。”

我没回答胖子的话，这件事出乎意料之外，只是凝神查看，只见老榕树中间，露出多半截似玉似水晶的透明棺材，光润如比，呈半透明状，外面薄如蝉翼的一层，是乳白色，里面就开始逐渐变红，越往里面颜色越是深，如同内部储满了鲜红的鲜血，大部分外壳被树内散落的树皮及各种寄生植物的藤蔓裹缠，难以窥其全貌。

我们从来没见过这样的材质，再一细看，发现这是块半透明的玉石质成，里面还有一层水晶鋈石裹，再里面有大量绛红色液体。那些液体就如同鲜血一样，单从外形看来，这就是口罕见的玉棺。

shirley杨见了这奇怪的玉棺，也不禁奇道：“这分明是收敛死者的棺椁，看材料是藏地天玉，而不是云南附近产的缅甸玉，不过……树里怎么会有这么一个玉石的大棺材？对了……遮龙山后就已经是献王墓的范围了。这棺椁很可能是主墓的陪陵，只是为什么棺材长到了树里？“

胖子说道：“这你得问老胡了，他不总吹牛说中国所有的墓地棺材没有他不知道的吗，让他解释解释。”

我摇头道：“这你们可难为我了。自古修坟造墓，都将就有封有树，树是作为坟墓的标志，建在封土堆前。使得陵墓格局有萌福子孙之象，却从来没有见过有人把棺材放到树身里的，这也不成体统啊。”

中国自商周时代起，便有了风水理论，安葬死者，历来将就“负阳抱阴、依山凭水”，岂有悬在树上的道理，而且这棵老树地处“遮龙山”后的丛林之中。那遮龙山虽然山顶云封雾绕，看不清楚龙脉走势，但是从山下可以看出来，这座大山只有单岭独峰，是条独龙，《十六字阴阳风水密术》中寻龙诀里说得明白：龙怕孤独穴怕寒，四顾不应真堪危，独山孤龙不可安，安之定见艰与难。

虽然这里地势东高西低，然后其*太过孤绝，其望剥断跌木奂，是个深不见底的盆地，所以这一带绝不是什么适合安置陵寝的场所。

更何况，老树为阴宅五害之首，葬室左近有老树、独山、断流、秃岭、乱石，皆势恶形坏，决不可葬人：有老树则抢风夺气，有独山则少缠护，主无融无结，阴阳形势必相冲；有断流则主脉苦土枯，水脉一断，生气也即隔绝；有乱石秃怒，堰石峥嵘，则主凶气横生，多有地之恶气所祸；有秃岭则谓之轻微无生气之地。

不过这些场所也并非就是凶恶之地，也许建立寺庙祠堂比较合适，会起到调和形势的左右，但是作为阴宅并埋葬死人，就不合适了。

所以就更别说以树为坟了，这完全违反了风水形势的理论，什么气脉、明堂、水口，什么龙、穴、砂、水、向等等一概论不上了，就没见过有这样的地，不过这透明棺材实在是罕见，里面的液体究竟是什么东西呢？难道当真是血液不成？那又会是谁的血？

我走到近处，用手指摸了摸玉棺，触手处冰凉润滑，当真是一块难得的美玉，更为难得的是通体无暇，而又如此之大，即便是皇宫大内也不容易找出这么好的美玉，玉棺是横置在老榕树中间的树身里，由于树身纠缠生长的积压，加上支撑它的一部分树身脱落，使得原本平置在树身中的玉棺稍微有点倾斜。

向下倾斜的棺盖与机身处，有几道细小的裂纹，不知是被坠毁的型运输机残骸撞的，还是被扭曲生长的老树长期挤压而产生的，棺中那满满的，鲜血一样的液体顺着裂缝慢慢渗到外边，滴滴答答地落在玉棺下面的玉石墓床上。

我们直到此时，才方恍然大悟，由于胖子第一次上树，重量太大，使得树中的玉棺稍微倾斜，那棺里暗红色好像血液一样的液体从裂缝中渗出来，落在下边的墓床上，由于玉棺的裂缝有三四条，位置也远近不同，再加上树身原本是封闭的，所以滴水声有长有短，而且声音显得沉闷，竟然被听成了一串信号代码。

在棺中的红色液体水平面，低于裂缝之后，那信号自然就突然停止了，第二次树干断裂，树冠上的型运输机残骸掉落到地面上，这么用力一带，那玉棺又倾斜了一点角度，所以棺中的红色液体，急需渗了出来，我们先入为主，一直把这个声音当作信号，正所谓是杯弓蛇影，太多疑了。

不过