侯咏：萧的上山下乡该是一种逃避，她的养父去世，养母消失了，感觉上这个家庭好像是散了架了。可以作为一种情绪，情节顺着情绪来走，那么她离开了家以后，就是上山下乡以后，就剩下娴一个人了。

张献：两个人的情感牵扯应该有戏。

侯咏：所以萧的故事需要一个大的变化。我最早看这篇的时候，有一个印象，这些女人都很美的，没有变态的感觉。后来别人指出以后我才似乎感到有y暗的东西存在。但这些正是我想去掉的，我觉得片子应该把她们表现得很美。

张献：我看的时候美和丑的分界线不是很明显，只是呈现出了一种不带理想色彩的真实的形态。

张献：苏童的策略是很简单的，使用三步把结果逐渐强化成是毫无希望的。

侯咏：其实有点过于悲观了。箫的行为动作原是结婚、怀孕、发现小杜有外遇，挽留不行就准备了割r刀，约小杜来吃晚饭，夜里她准备下手的时候，忽然镇痛，生下孩子。　也许原中，吃腌r拉肚子，让小杜戒烟，这些事情稍微改一改也许就是另一种感觉了，不会像原来那么冷，那么绝望。

张献：在这个时候，箫做的两件事，一是腌r，二是小杜戒烟，也都反应了当时物价飞涨的社会情况。

张献：箫还要不要生孩子？

侯咏：应该要生。

张献：孩子是生命的延续。现在有很多女孩子即便没有丈夫，也要生孩子，这是很普遍的。人也许会发展到一个不近人情的程度，但最终还是要回归家庭，那个时候萧对待孩子的感情完全跟娴怀着孩子的那个心情是一样的，是被遗弃，完全不知道怎么办，独自面对很多的问题。

侯咏：如果神一点，也许是没有交h的怀孕。

张献：也许可以加入芝的梦境、箫的梦境，也许是惟一可以回忆起来的仅有一次的性生活是在梦中表现的，但是小杜完全否认。而实际上她的确是怀孕了。

张献：在生孩子之前，箫和小杜应该有一个很大的冲突，造成箫的一个绝境。要把这种情节合理化，给小杜找一个原因，也许是因为害怕，还是别的什么。最初小杜进入这个家庭也许只是因为箫觉得他能够照顾姥姥，自己的世界里只接触过这样的一个比较谈得来的男性，没有什么太多的选择。小杜和萧之间似乎开始于姐弟的关系，非常熟悉，能够倾吐。但这种关系似乎是非常亲密却无法再近一步的。

关于影片的讨论（4）

侯咏：其实这个时候萧的等待和芝的等待是完全不一样的，芝是没有退路的盼望邹杰出现，而箫是想看他会不会出现，但不太抱希望，还有属于自己的生活，心态是比较平和的。

杨磊：两人等待的行为很像，但心里活动不一样。一个是竭尽全力寄希望于他人，另一个是自己已经站起来了。

张献：娴不应该终身带着仇恨，她应该始终爱美，爱打扮。她让我想到江南有一类家长，越上年纪越可爱，像小孩。

侯咏：也许对于这个老人可以加入一个贯穿一生的习惯，体现她对美的追求，比如说香水。娴一直到老死都会把香水常备身边。

张献：所以不要给娴造成一种郁闷悲凄的情调，让她在晚年得到家庭的安慰，人生积极的一面要在这个家庭中出现。

张献：箫在新的历史环境下，作为一个新的女性，经历了感情的最后的一个危机，经过独自的奔波，作了一个生死的选择，自己救了自己，无意中达到了一个新的和谐，使生活开始进入一个新的阶段，应该是这么一个逻辑。首先就是不能让她平平庸庸，应该是要有遭遇，这样才符合逻辑的统一。但是不能让她寻求一个庸俗的结果，这个观众是不能接受的。我们要关注的是她最终回归，得到了解脱。当她送走了姥姥之后，那是一个内心充实强大的女人，因为她现在有了一个很坚定的目的，所以她不再怨恨什么，也不会喋喋不休去说过去的事，她面对未来是泰然自若的。

张献：三个女人共有的东西，好像是性冷感，整个身体处于一种非常敌对消极的状态。南方女人总带有一种寡淡的东西，但不能在第三个女人身上还这么强调。我们不能像原那样让调子沉沦下去，一次两次绝望的揭示之后，不能在第三次让观众感到心如死灰。所以我们就要把生命中的一些活力和积极的东西，自然的拉到人物身上来，改变好像是重复的命运，改变悲凄的色调。

杨磊：是不是可以改变其中的一个人的某一部分，不动原来的主题，但使叙述的态度更趋于正面，更趋于正常。我们是不是能改变萧的性格，从而改变她的生活。这个镜头中多一点温暖的东西，能把悲的东西做得弱一点。

张献：现在有几种可能，一种是勇于面对自己的问题和命运斗争，最终有一个大扭转，挽救了自己的命运。还有一种呢，是把萧做得更加无辜无助更令人同情。

侯咏：萧的反抗如何能跟爱联系起来？给人的印象过于y暗，这正是我想去掉的，我觉得片子应该把她们表现得很美。

侯咏：我想让她把孩子生在路边，就是要把这种形式上的残酷，和诞生生命的美结合起来。没有任何的帮助，只是街道的环境