“就是骟!你就是个小畜生!”卓玛二话不说，上前就解开了尚磊刚刚系好的裤腰带，褪去内裤，一把抓住了尚磊的小兄弟，用刀刃抵住根部。刻意稍稍一用力。匕首确实锋利，皮肤立马开了一个小口子，顺带还掉了几根毛。

尚磊破皮处疼痛，胯部一缩，连带着抓着把儿的卓玛一起拉近了----又是个极其尴尬的距离----尚磊吃着痛，表情顿时委屈了起来，一脸哀怨地看着卓玛，好像自己心爱的小玩具被弄坏了一样。卓玛一见这表情，心中觉得不忍，只好把刀拿开了，也松了手。转身走到了树边倚靠，眼神不爽地看着尚磊。说道：“你这个人没劲，老子什么样的外面来的人没见过，你这号的倒是第一次见。骗也骗不进，一双眼睛太能勾人，还，还怪讨人……讨人厌的!”

卓玛，性情彪悍，是准噶尔地区老医师布依的唯一的女弟子，从小被布依收留的卓玛，不知道亲生父母是谁，只和师父相依为命。师父原本是外面的医生，医术高明，颇受尊崇。因传统医术被彻底推翻，布依身为医师，在新历区完全沦为了靠生活金度日的人，崇高的社会地位也不保。本着对医学的热爱，他收拾行囊到了旧历区，继续用传统医术治病救人。卓玛是布依的弟子，也习得一手好医术，尽管是过时的医术。卓玛性子暴躁，总是惹是生非，这点就算布依怎么规劝都没有用。卓玛在旧历区出生，从未进入过新历区。听的师父说了好多外面的故事，心神往之。只因旧历区规定，出生在旧历区的人不得进入新历区生活，除非有人愿意担保协助，且每年都得回出生地做续约登记，直至十年后此人能够在新历区独自生存为止。这种担保协助在旧历区的实践来看，多半就是婚姻关系(只在旧历区有效)。

卓玛总是想着哄骗外面来的客人与之结婚并带其出准噶尔，但是来此区的新历人，要么是猎奇寻乐，要么是立志不再出区，很难找到有人愿意担保。卓玛也遇过几个心善的，几夜交好后，对方却不能接受婚配的关系。卓玛对此曾破口大骂对方狼心狗肺，始乱终弃。但是回过头想，若师父没骗自己，这几人也并非朝三暮四的花花公子，毕竟在他们心中，压根也没有“朝三暮四”，也没有“始乱终弃”，只是他们的爱情是有期限的，他们没有婚姻的意识，说到底是自己强加给对方沉重的压力。

但是卓玛并没有放弃，这次遇到尚磊，对她来说又是一个机会，发现尚磊是外面的人时，卓玛就决定要在这人身上试试，见他胆小怕事，拳脚又不行，本想恐吓一把就强征了他，不想这家伙不知道是心大还是真能看出破绽，居然没能被吓住。

尚磊又一次系好裤腰带，他从卓玛治疗时的义无反顾和认真中，看出此人心善，且恐吓时装腔作势，说了半天都没有王颜的一个眼神来得恐怖。

“卓玛女士，不管怎么样，你，也算是救了我吧。这样，你看我装备都丢了，又不认识路，你带我去准噶尔城，我请你吃饭，当作感谢。如何啊?”尚磊走过多处旧历区，也遇到过类似的逼婚情况，这个姑娘真实的想法稍微猜猜就能明白，不是什么大不了的事。只是自己深陷这片森林，不知道该往哪儿去，只能求得眼前这位本地人带路。

卓玛一计未得逞，见对方落落大方，加上也确实犯不上见人就逼迫，看见台阶也只好顺着下了，“那行吧，这顿饭我也吃得。不过我看你小胳膊小腿儿的，和我们这儿的人差不多高，模样看着也嫩，你多大了?”

这个问题是旧历区的标准问题，新历区的人绝不会在意身高年龄，除非对方真的形容枯槁，老态龙钟，因为那样的人，往往是从旧历活到新历的。但多次进入旧历区的尚磊早已经习惯。本应递上名片，但是仔细思考之后，尚磊觉得不妥，于是右手拍胸，口头自我介绍起来，“我叫尚磊，尚是高尚