这天，起寒风了，冷得刘楚这个懒人抱着婷儿都不想起床，躺在被窝里多暧和啊，特别是婷儿的身体，柔暧温香。最后还是精神已经特好的秀儿来叫才起来，吃过中午饭后，再披上一件秀儿为刘楚缝织的温暧牌的纯白毛衣长袍，才带着颜良出门去。

这也是没有办法，田丰的施粥棚已经建好，自己这个主官总不能不理不问。有十多个施粥点，分布在洛阳城外东南西北四面十里左右的地方。而刘楚考虑到要华陀一个老人家整天到处奔波，也实在是说不过去，就在城东的施粥棚附近建了一间医馆，起名叫御用民间医馆，再让人到处去宣告一下。流民、贫民是不收取费用的，但是如果是那些非流民贫农，当然是能宰就宰了……

所以刘楚心中的如意算盘是想着怎样打响华陀的这间医馆的名头，让那些有钱的人也寻来医治，到时就可以嘿嘿~

刘楚只要被华陀一碰到，准会缠着刘楚问这问那的，作为和华陀交换的条件，刘楚将现代中的一些所知道的医学常识告诉他，然后自己就成了他的一个记名弟子，成了华陀的徒弟。但这个徒弟却没有耐性跟华陀学医，或者压根就不想学，只空负了一个御用医官的名头。幸好刘楚闲时，也摆好了自己的心态，虚心的跟王越系统的学习剑术、再跟颜良学习他的刀法，文丑在公主府上，所以就先学颜良的刀法，将自己偷学到的刀法再系统的练习。

有钱好办事，那些施粥棚、作为医馆的茅草房，不用几天就修建好了，修建工作都是现场招募一些流民来做的，这些流民只要有饭吃有钱拿，什么事都会抢着来做，是一群饿怕穷怕了的人。不过，这些流民在施粥棚建起来后，听到要在这里免费施粥给远方流浪到这的流民时候，就再没有一个人敢问要钱的。这为刘楚省下一小笔钱，丫的，总算他们还有一点良心，还有得救……

颜良则从流民之中挑选出了三百来个身壮力健的人（身壮的人没有几个，都给饿坏了，不过力健之人还是有不少的），这三百来人就作为流民巡治队，日间分别派他们去维持各个施粥点的秩序，晚间就驻防在医馆附近，搞搞训练。

这三百来人，已经相对于是刘楚养的一支兵马了，每人都发上一件从城内买来的比较劣质的兵器，装一下样子。这样以保护施粥点为名选取人员，人少又名正言顺，并不会引起各大势力的注意。颜良认为，这些人还不够资格成为刘楚的家将下人，至少要证明他们的忠心和有能力的才行。

这些事情刘楚就交给颜良管好了，自己懒得过问，只要能打能上战场就可以了，到时再从中挑选出来做自己的家将亲兵，逛青楼时也可以前呼后拥的，那样才够威风。不过这流民巡治队的人数太少了，一定要再增加，但不能引起朝庭的注意，朝庭是禁止私自招兵买马的，至少黄巾起义之前不允许私自组织军队，特别是在天子脚下，更加要小心谨慎。

施粥棚的工作人员也是请来的，一个施粥棚同时煮十几锅的粥食，适当加点盐，这让可以为流民加多一点养份。

刘楚看着排着队领粥的流民长队，心里少有的真正涌起一种怜悯之情。他们大都是衣衫褴褛又单薄，冷得倏倏发抖，而且都是老人小孩占了大多数，大人目光呆滞，小孩哇哇啼哭，一片落莫凄苦的惨况情境。

曾经做过流浪儿的刘楚，对他们的心境非常之了解，无助无奈、捱饿受冻、受人冷眼、内心悲苦凄凉，感觉到被世界遗弃，希望今天快点过去，又不想明天来临。

刘楚本来想在他们面前装下好人、显显自己的善良，拉拢拉拢他们的人心。但看到他们那些凄苦饿坏、了无生气个个面黄肌瘦的样子，想他们都没有心情来听自己吹水，换做自己也一样，先填饱肚才是最主要的。

只好嘱咐那些负责煮粥的工作人员，让他们多加点米，让这些流民吃一顿饱的。此事急不来，流民们也绝不会因为自己施了一次半次粥食给他们，他们就会对自己感恩戴德，以死相随什么的，现在还是为他们做多一点实事再说吧。

不忍看流民们狼吞虎咽的狼狈样子，曾几何时，自己也是和他们一样。刘楚只有匆匆离开，来到华陀的简陋医馆前，这里和施粥处的杂乱人潮成反比，门前冷冷清清的。只有几个负责在帮忙看守的流民士兵在无聊的走动，刘楚径直走进用茅草搭建起的御用民间医馆内，却见到华陀在来回的渡着步。

华陀一看到刘楚，就上前优心仲仲的道：“好徒弟，你想的办法可不灵光啊，如果我不主动去给那些流民医治，他们都不会自己来的，一段时间了，只有廖廖的几个人前来。那些流民患者可能是平时都听了那些道士的教唆。以为一吃了那些道士的符水就百病不侵了，所以都不相信药能治病了。唉~这样下去不是办法，那些疑似中了疫病的流民，如果不及时治疗控制，一传播开来就没有办法了，看来还是我亲自下去为他们医治吧。”

“师父！此事不用急，我看还是等田大人搞清楚了那些道士的动机和骗取流民相信的办法，我们再去揭穿他们的谎言，那些患病者自然就知道，病要药才能医治的了。”刘楚安慰一下华陀，对于检到了一个便宜师父，表面工夫还是要做足的，这也是为了挽留华陀的一个办法，有华陀这个神医做自己的军医，以后碰到那些因病而死的文臣武将就不用