第191章 以武入道,五禽秘技!  仙宝

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们又何必再求仙探索,干脆老实回家等死算了。所以答案很明确,机会肯定还有。大道至公,绝对会给人留下一线生机。

俗话说,万丈高楼平地起,身体就是修行的基础,要是根基不行,自然要花费更多的时间去弥补。

弥补的办法有三,一是仙缘,撞仙缘。

要是运气好,偶到了奇花异果、天材地宝什么的,直接吃了,脱胎换骨,恢复青春活力,还怕不能修行么?

第二,就是丹药了。炼丹术之所以盛行风靡天下,经久不衰,关键的原因就是丹道的作用很大,相当于外挂作弊器。

你根骨不好?没事,来一炉丹……

悟性不佳?也没事,再来一炉丹……

修行遇到瓶颈了,突破不了?更加没关系,这简直就是专业对口啊,来一炉丹……

曾经有那么一段时间,修士身上不带上几十颗丹药,都不好意思出门访友论道。可惜好景不长,随着天地灵气的溃散,一些珍稀的炼丹灵药,也随之濒危灭绝。

没有了主药,这丹肯定是炼不成了。

少了丹药的支持,修行界的整体实力自然整体滞后,一代不如一代。

不过穷则变,变则通,在陷入困境之时,自然有经天纬地的大才,意识到前路已经不通,就硬生生开辟了一条通天大道。

这条大道,就是……以武入道。

外家拳,内家拳,太极、形意、八卦,一门门武术拳法,一个个武道宗师,就如同雨后的春笋,悄无声息的涌现。

内练一口气,外练筋骨皮。明劲、暗劲、化劲,抱丹,打破虚空,见神不坏。

在一些人因循守旧,抱着传统念头不放的时候,武修以最快的速度,成为了修行界的中坚力量,甚至于成为了主流。

没有办法,修士就是最现实的一群人,笃信的是实用主义。既然前路走不通了,那么改弦易辙,更换门庭,也不是什么接受不了的事情。

况且,武道的主体思想,分明也是内丹路数,只不过把静坐修行的方式,改成了动态。生命在于运动嘛,没什么不好。

最起码祁象知道,不管是顾山河、马千军,还是君不负,甚至自称为巫的御宅,身上或多或少,都有武道的影子。

显然,武道已经普遍化,哪怕修行的不是以武道为主,也会涉及一些武道之术。

比如说现在,祁象明明在走丹道的路子,通过锻骨丹,改善自己的体质。但是在全身酸痒难耐之下,他立刻跳了起来,很笨拙的开始打一套拳法。

五禽戏!

虎扑、鹿撞、熊抱、猿击、鸟飞。

简单的五个动作,却千变万化,暗藏了诸多玄机。因为这一套戏禽戏,已经不是东汉末年华陀发明创造的健身术了,而是一套武道秘技。

五禽戏传承一千多年,也算是深入人心,有许多的信徒。曾经有一个人,就是由于自小修炼五禽戏入门,然后才一步一步成为了武道大宗师。

这位武道大宗师,对于五禽戏的感情很深厚,到了晚年的时候,干脆结合毕生武学修为,把自己一生所学,全部融入到五禽戏之中,然后就有了这一套五禽秘技!

不过可惜的是,那个武道大宗师的门人、弟子,不知道是由于资质不行,还是对这种偏向养生性质的秘技不感兴趣,反正将其束之高阁,代代相传。

到了现代,顾山河在无意中,发现了这本秘籍,自然明白其中的价值。只是他修行的方向已经定下来了,不可能再更正。

这秘籍再好,也只能作为参考借鉴,他就干脆存放在藏百~万#^^小!说之中,供人阅览……


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