分卷阅读10  青木

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“都聚在这里干什么呢?”莫如归问道。

“干你。”林齐突兀的回答。

“哈哈,哈哈哈。”几个人没忍住笑了出来。大师兄摸了摸林齐的头说:“我们小林齐还想干别人?”眼神有些幽深。

林齐看懂了这种眼神,他说:“别在这里。”又看了眼莫如归,就带头回去了,后面跟着一大串人。林齐拒绝不了这些人,好像他内心乐意随着他们,他拒绝不了自己的‘内心’。

第21章 第二十一奘

红果进步的飞快。

从他卖出的果子长成大树开始,他的功力就在稳步增长着,更何况大树又结果,结的果子又长出大树。就像滚雪球一样,现在苹果树已经满世界都是了。

而每一棵苹果树的存在都会增长红果的功力。他的功法为自悟的,是综合了青木本源的灵性和他在梦里听和尚讲经的悟性得来。功法本质和佛陀修炼之法有点像。只不过他不修来生,依旧修今世,毕竟他不是纯正的佛陀。

相传佛祖有三千佛国,佛祖深化万千,在三千佛国里修行,以磨练心性,终得大道。

红果也是如此。他的苹果树本体吸收了青木本源天地灵物,按理说法力是完全不缺的。然而他的功力还是进步不大,为何?只因心性跟不上。心性足够坚韧了,法力自然滚滚而来。心性的坚韧,就是灵魂的强大,强大的灵魂才能掌控住强大的身体,若灵魂不强,即使勉强用灵丹妙药强大身体,也会很容易被人夺舍,为他人做嫁衣裳。

青木灵魂够强大,能以灵魂游荡世间多年而不散,也能以灵魂状态存在于红果的识海中,然而毕竟还缺了些悟性,拥有本体‘青木’灵物缺仍无大成。

有诗曰: ‘难难难,道最玄!莫把金丹作等闲,不遇至人传妙诀,空言无凭舌头干。’修道之难不过如此了。

而红果仿照佛陀化身万千,将自己的意志化入自己结出的苹果里,苹果长成大树,自己的意志又随之增长,最后果树消亡,意志也回归,自己的心志就更增长几分。而苹果树又融入些红果意志于新结的果子里,如果循环往复,无数轮回。

红果在短暂的时间里就经历了无数生生灭灭,意志也时时刻刻在强大,因此法力自然滚滚而来了。

也因果树一生十分简单,不过抽枝发芽开花结果砍柴烧火罢了,即便化身无数,也不影响太多。不像人类复杂,即使是佛陀,修炼这化身千万之法,依旧容易出差错,最后身死道消。然而阴阳相继,人类非凡悟性,也远非草木可比。

短短几百年,红果已经是一方大能了。

修真界传言苹果乃‘妙圣佛陀果’,凡间也建了红果庙,红果寺,称此果从仙界来,为红果仙人带来人间,称为‘菩提果’,以喻苹果舍已为人之德行。

只因苹果树一生修为皆凝于果子,树身。不用于自身修炼。那果子在修真界可助人增长修为,在凡界更是有治病救人,强身健体之能,有当年佛陀之相,有此美誉也不奇怪了。

红果更是有随手施为的性子。当年凡人界一苹果树旁,一老妇被人追杀,满身伤口,逃命在此,恳求苹果树结果救命。然而苹果树才刚结了果,已经被摘光了,怎么可能再次结果呢?然而红果听到老妇恳求了,他心中一动,那苹果树就迅速开花,结了满树果子。老妇吃了果子,果然血口止住,身体康健了。就连追杀的人都道是苹果大仙显灵,不敢来追了。从此红果有一就有二,经常略施小术帮助凡人界人民。此后就是红果庙,红果寺遍地开花。

现在红果正坐在集市边的茶馆里,幸福地看着手上的一团信仰之力。这信仰之力是凡间人们专门建庙祭司他,庙宇收集而来的。从他第一次救人而得到信仰之力时他就发现此物有诸多妙用。而现在,终于收集了如果之多。用来干嘛呢?最大的作用就是可帮青木重塑肉身!

这些信仰之力,若是无数着落,都可凭空塑造一位神了—人们心目中的‘红果神’。青木当然不能当‘红果神’,因此红果要自己先吸收掉信仰之力,剔除其中杂质,才能用于青木。

杂质是什么呢?杂质是人们参杂在信仰里的希望、贪欲、怨念、恐慌等诸多情绪,是人性复杂地体现。红果即使化身千万了也没体验过这么多这么杂的种种情绪,吸收时完全沉沦其中。

红果走过白骨遍地,白骨中伸出一只只人的手,手试图抓他的脚。然后一只只头颅冒出来,口里喊着:‘救我,救我啊。’红果目不斜视走过,完全不予理会。身后声音大涨,换了种喊法:‘你不是佛陀吗?为什么不救我们,你这个假佛陀,假佛陀!’红果回身:‘我不是佛陀,也可以说是假佛陀,我只是红果,不能学佛陀们以身侍魔了。’说完回头,继续往前。身后万魔嘶吼,白骨消融。

红果走近一个房间,房间有三个床位,床单都是白色,一个小女孩躺在靠窗的床上。小女孩说:‘哥哥,你来了。’红果点了点头。小女孩说:‘哥哥,你能救我吗?’红果眼里闪过挣扎这是他曾经未做成的事,是他曾经的遗憾…而今,又有一个机会。

然而红果心里闪过青木的脸,他道:‘你以前不叫我哥哥。’看着小女孩惊讶的表情,他继续说:‘你不认识我,我只是小小一只苹果而已。’小女孩连忙说:‘可是哥哥,你现在有能力救我了,为什么不救呢?’红果说:‘你不是她,你


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